当初迁来南京之前，李元利曾向宗衡道人作过承诺，要为他在京师建一座道观，现在地方已经找好，就在京西的玉泉山上。
玉泉山六峰连缀、逶迤南北，山中奇岩幽洞、小溪潺潺、活水流泉，山因泉而得名，可称得上是一处风景绝佳的风水宝地。宗衡道人一眼就看中这里，李元利自然也就如了他的意。
但道观不是短时间内就能够修好的，李元利便将宗衡道人师徒俩和傅青主留在皇城西苑之太液池中的琼华岛上暂住，以方便自己早晚请益。
琼华岛上原来有一座白塔，是福临于顺治八年修的宝瓶状的喇嘛庙，宗衡道人不愿意住番僧庙，李元利就命人在琼岛东坡山脚下建了几间草庐，供宗衡道人师徒二人居住。
山路弯转，古木参天，李元利来到了草庐之前。
数间草庐围成一个小院向阳而立，四间寝卧兼练功房，其中一间属于李元利，有时他也会在这儿打坐，另外还有一间斋堂。
李元利到时，何庆琳和傅青主刚刚在斋堂吃过饭，宗衡道人则在后面的草亭里行服气之法。
宗衡道人练气有成，每日只早上吃少许白粥，傅青主还没达到那个境界，一日要吃两餐，素食即可。而何庆琳正在练《易筋经》，配合药汤打熬筋膜，消耗更大，每日最少也要吃四餐，而且必须得有油有肉。
要不是碰到李元利这个有钱的“财主”，别说有药汤沐浴涂抹，他就是想保证一日四餐荤腥也难。
因此对于李元利，何庆琳除了敬畏之外，还存了几分感激之情，毕竟没有这个金主，说不定他这一辈子都别想练到“筋膜鼓荡”的地步。
“老道长服气多久了？”李元利和尤烈一起进了屋，对身后的何庆琳问道。
他这次来，是有些疑问要向宗衡道人请教，虽说傅青主也能给他作答，但终究是没有宗衡道人那般讲解得入木三分。
“快了，顶多还有一柱香功夫。”
宗衡道长每日于夜半子时以及清晨初寤之时修习食气法，而于下午空腹之时行服气法，迄今已数十载，年近八旬却仍然身轻体健，体力丝毫不弱于正当年的青壮，这也是令李元利佩服的地方。
正因为他有修炼道家导引行气术几十年的基础，所以修炼洗髓易筋二经才能在十年之内就接近大成。同样道理，傅青主和李元利同时开始修习洗髓经，到现在不过三四个月，却已经练完了《洗髓经》第一篇——无始钟气篇。
无始钟气篇是基础心法，与之相对应的是打坐按摩、子午温养、卯酉沐浴，功成之后，便可起固体培元之效。
而李元利却还停留在玉环穴渐暖的地步，也就是后世人们练气功时说的有了气感。
李元利向傅青主请教了一些修炼中的小问题，尤烈也趁机拉着何庆琳请他指点。半个时辰不到，宗衡道人服气完毕回到了草庐。
“道长！”李元利和尤烈、何庆琳躬身行弟子礼，而傅青主却只是微一抱拳，而宗衡道人还要规规矩矩地回礼。
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