“应理前辈也出山收了几个弟子，说是不能让霞山的阵法传承断了线，你说是有兴趣的话也可以抽空回山门听听。”
来自?霞山内部的新消息也有很多：“对了，还?有你那个朋友……”
“阿月？”
尹新舟一愣，江之月在临舟城步入正轨之后就果断选择了离开，理由是这儿交给当地的凡人已经足够，她想去更远的地方闯荡一番，寻找属于自?己的机缘，
“嗯，她境界突破了。消息是从霞山的命牌来的，信估计也很快就会寄到你这里。”
蒋钧行很公正地评价：“以那副筋骨，实属不易。”
“那看来我也要早些?准备贺礼了。”
尹新舟很欣喜：“多年?夙愿，确实不易。”
“……那我若是有朝一日突破开阳，能不能也有贺礼？”
蒋钧行突然?问。
“当然?。”
尹新舟伸了个懒腰，从书案前面站起来：“奖励开车带你出去兜风。”
开车，但挖掘机。
第172章
“如?今的青州, 魔修功法尚未有人大成。”
拍卖行的茶室雅座里，有位德高望重的老先生正在给卒中小辈介绍当下仙门当中的情况：“但最有望修出成果的那一位倒是众人皆知。”
“霞山尹仙师？我听过的。”
其中一个小辈说道：“这水泥藏宝阁的水泥配钢条，便是她想出?来的主意——看着格外气派！”
老人看了他?一眼, 语气中带点欣慰：“你?如?今能被?仙门选中，走的便是那传统的路子, 不用去挑战的风险极大的问心法，这是好事。但即便如?此?，入了仙门之后也切莫要将?那些修魔的弟子看轻了去, 不然有你?的苦头吃。”
“听说他?们当中有许多?都是从双十年龄才开始入修仙的门，在此?之前都是以凡人的身份去伏妖, 为了磨练心性往往要冒着生命危险。”
又?有人说道：“因?此?正式踏入仙门之后只是看着年龄大，许多?人其实没有多?少正儿八经的修炼经验——但偏偏像是他?们这样的人, 找到诀窍之后修行的速度却不慢。”
“那他?们到底是厉害还是不厉害？”
小辈眨巴着眼睛，被?这种复杂的说法弄懵了。
“那可是与天争命，哪能单单用厉害不厉害来形容呢。”
老者一拍他?的脑门：“你?且先别?想那么多?, 入了仙门之后好生修行, 切莫丢了家里的脸。”
“……那我若是真碰上那些魔修，当如?何同他?们相处？”
“什么如?何相处？”
老人瞪他?一眼：“当然是和寻常道友怎样相处，跟他?们就一个样。”
*
“水泥藏宝阁”并非印象当中的那般珠光宝气，而是一片寒光闪闪。
尹新舟的本意是办一个武器展销库出?来, 方便大家自?行采购所需的版本——手榴丿弹的迭代都已经进行到了第三版, 根据工艺路线和填充材质的不同, 她旗下的产品早就已经不再?是三言两语就能说得清楚的了。
之后又?有不少新式的炼器师想要将?他?们的作品也放进来展览, 这地方的藏品就迅速变得五花八门了起来——接着赶过来的就是门路通畅的行商们, 他?们让这片地方在青州当中逐渐变得小有名气。
藏宝阁向所有有意向采购的人开放, 如?果愿意提前预约且有足够资质的话，还可以前往顶层的“内阁”一览最新研发出?来的武器装备。
新旧兵器的争论仍旧存在, 却早就已经不再?是话题的主流，甚至在伏妖的队伍当中都很容易看到有人一只手握剑，另一只手从袖子里掏出?枪来的魔幻场面。
又?逢一年仙门大选，张飞鹤挑挑拣拣，收了个根骨不错的新秀来当弟子。同一年里，杨芒服下第一版改良过后的丹药，成功踏上了艰难又?崎岖的登仙路途。
这一版的药物通过了动物试验，在原本妖兽丹核的炼药基础上做了相当程度的弱化处理，即便死?亡的危险一直存在，也不再?像是过去那班吃了之后就要时时刻刻担忧自?己的性命——杨芒更担心的反而是药效不足，让自?己遭了罪还拿不出?该有的效果。
她为了这一天准备许久，日夜磨练自?己的枪法和身手，学业也从不曾懈怠，勤勉刻苦得连蒋钧行都挑不出?毛病。观察过对方锤炼自?己的那股狠劲，即便是他?也不得不承认，杨姑娘确实有一副适合修炼的筋骨。
这并非是说她的仙缘，而是指目标清晰行动坚定的心性。
“才只是个开始呢。”
尹新舟说：“妖兽的力量能够给凡人提供灵力的流通通道，但同样也会攻击神?魂的薄弱之处，就像是有了个比旁人更容易出?问题的心魔，此?前那群浑沦派的弟子们有人熬过了最初的问心，后来也有两个陆陆续续失控。”
亲族当中也有不少人建议杨芒慎重考虑，毕竟如?今的生活比起过去已经轻松了许多?，凡人也能在周围的城镇之间互相走动，若是组建一支狩猎的队伍，遇上寻常妖兽也多?能斗上一斗，在不像是过去那般世事都需要依赖仙门。
既然如?此?的话，当个凡人不过是寿数少一些，毕竟仙门弟子也有许多?风里来雨里去，出?入大荒险境，未尝能够活满岁数。
然而杨芒的态度很笃定。
这是好事，只有态度足够坚定的人才能走上这条偏门斜路。
这些服下丹药的“非传统修士”虽然人数不多?，但由于前些年闹出?的风波实在是动静太?大，如?今行动又?时常抱团，隐约形成了一股新兴的小势力。
再?叫浑沦派已经有些过时了，可大家又?没能想出?来一个全新的名字，因?此?修仙界称呼起这群人的时候，也只能囫囵叫着“那些魔修”、“吃妖丹的假修士”——后面那一种叫法隐隐约约有些贬义。
显然，原教旨主义者在哪里都存在。
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