又说：[和平岛是他们的游民聚集的地方！尤其是水鬼！]
老伯问：[天灾人祸，地震风灾，摔飞机气爆，总统有没有责任？]
魔雅说：[不只是总统？天帝也有责任！]
老伯说：[我懂了！日本天皇派乃木大将去打仗！乃木有责任，天皇也有责任，但是天皇不在第一线！乃木也不必衝在最前面？但不能说他没有责任？尤其是歷史共业？]
[讨论谁有责任是无聊的！死亡就是共业的一个结果！]魔雅把问题弄大了！
人对于大自然的不尊重，只想利益，不尽责任？怎么会不出事？230年没有检查管线？怎会不出事？
享受石化业的利润，庞大的利润，又疏于督导，检查？怎会不出事？
就是没有人管。各自为政。这应该是一种腐败！
阴间旅行很快就被拉走了。
他们走在荒凉的岛上，不时与水鬼擦身而过？很多的鬼不认为自己死了，充满惊吓的躲在一偶，颤抖着。死亡带给他们无比的恐惧！生命一时找不到出路，而一片空白！自闭在自己孤独的世界里。
路不平跌跌撞撞的。
有一些地方地表的顏色鲜艳而怪异，就是不和谐。
[你对于人世的苦难有什么想法？]老伯恳切的问魔雅。
[是正常的！人生而为死而作战！不死即生，不生即死！苦空无常是逃不掉的！]
老伯问：[那你为何而活？]
[为活而活，因为还活着，就又活，我们不是修行的族群，我们有精灵不死的体性，但缺乏精灵的神性？]魔雅提到了修行与神性。
[喔？]根据老伯的了解，化生的鬼，天人，地狱，阿修罗是无法修行的。只有人与畜生还可以修行。
[人，有大多数的人，不修行，浪费此生，被业力纠缠着跳不出来，没有建树，这些人叫可怜人，随波逐流，枉费一生！]魔雅说。
就是不修行！
他们走上一个高亭。这个高亭很奇怪，只有粗胚没有贴磁砖？
突然变成黑夜。
海在下面哭着。
冷风习习，阴凉无比。
人当面对现实，活在当下。不活在过去的光荣里？也不活在过去的经验里？
无为而治是民主的精髓。
[在白天这些岩面好像是熏过的猪肉，是黄色的！现在变成黑豆干！]魔雅说。
是没错。
其实在现实中，老伯从来也没来过？
[生死是一线之间，阴间与阳间是同一个次元！只有时间才能疗伤，一时之间为悲痛所覆盖，谁也无法承受？
打仗的时候。总统有其高位，不必为死者而偿命，对不对？]老伯问了一个奇怪的问题。
[本来就是如此！]魔雅说。
天皇并没有为死去的将士偿命。乃木也没有？日俄战争可是死了不少人！总统要有统帅的精神！就怕赏罚不分明？思想偏执而手段不圆融？根本不是领导人的材料？
而我们所推崇的蒋经国的手法，也有可议之处！就缺乏高位，管太多。一省可以，35省就行不通了！
老宋所推崇的实践的亦然！要去看看人家康熙是怎么做皇帝的？更何况记者的观点？报社的社论，都有可议之处！民主时代，政党轮替又何妨，不要搞成你死我活的对决？
要有民主的雅量。宋也不要一直认为只有他才能做得很好？作不好，也是好！无为而治，也不错？政府无能，民间只好有能！自求多福！
[现在的舆论就是叫人產生错觉！]老伯说：[有人喊行政院下台！有人喊总统要负责！]
魔雅说：[没有人喊老伯要负责？]
[没有！]
[那你紧张什么？]魔雅是乐天派。
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