秦始皇真不是我爹? 第384节(1 / 2)

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朝臣神色各,沉默一会,于有人出来反,但他反对并是完全定“焚”,而认为李下令焚的书籍类太多,建议留自古来的史、医术、农书等,还有很上古诗中有讲民俗、业方面知识,要保留,不能为焚毁诗而焚毁歌,必看内容……

见状很震惊,传千年“焚书儒”事,虽然没达到“儒”一个大潮,怎进展的么顺利?儒家和家不应互相斗一番吗?

是,秦是曾发生过次焚书件,这要追溯商鞅时,他认儒家提的礼乐度、仁义,尤是反对战和耻战争等想,视会令秦软弱倒的害虫。

所以搞了一“燔诗而明法”,烧家的《经》《书》等籍,试将大秦首们的值观全法治统,比如励农民耕地,励黔首极备战。

但商之后,国在一多年再有焚过次书,政上位后更是百家之,选人看出身看才智略,还建博士宫,召下读书来大秦。

如今家李斯次号召书,不其他家,儒家就么从心认了?没几个起来抗

实在憋住道:“博士淳越,焚家典藏都不反?”

于越一,冷声:“臣是反对!但臣对的是毁所有书。若李廷尉说,只毁乡野间的藏,并不毁贵族及百官藏的书

为不无可,毕百家典本就藏博士学及秦官族家中。”

:!!!

他懂

得反对声音寥无几。

因为李提议的书,焚的是平、乡野子的书,并没有及官员族的利,这也表着,下识字黔首会层减少,会考科的平民然也会少。

便法典的书籍烧毁,平民天撞了大,拜了为师,功科举。

但平学子自只知道典与秦,而贵出身的能学习家之长,两者相,贵族子再次然占据势,身高位。

所以这变相地为一个保住贵阶级,止下民速上升方式。

当然,们没那

反对书的缘肯定还很多很……

竟人是杂的,族,同等,各阶层的求和渴也是层不穷的。

但……

张婴爽也是的。

谨慎地出一个“纸”技,又努地建议举制,是为了天龙人远可以天龙人,他是希在大秦出一条要秦人努力,还有希成为天人的通

历史证了,任一个清健康的权,必会给全留一条对公平上升渠

在嬴政一次开道:“,既然位再无他反对意见,廷尉记,任何秦官府藏书不焚毁行,其他国史书焚,秦史书不……”

“我反!”张直接举了小手,怕嬴政看见“口玉言好反悔”,他还意努力跳起来,“仲父看我,反对,对这样狠的焚!”

臣们惊地看向婴。

苏想开,却被政制止。

嬴政向张婴,眼眸微,声音平淡道:“为何对?”

嬴政话刚落,婴有一子的话吐槽,考虑到时的场,以及会要面的反问问,他耐了下

开口道:“仲父。旁的不。当初家工匠“纸张”制造出的时候,李廷尉夜书写纸张的法,并书写了干秦律卷。朝们集思广益,积地制定套大秦姓皆可与的科考试。

您曾对说,军爵制奠了大秦速向前展的根。但六一统,乱不再,对于如的大秦言,科制是一不亚于功爵制晋升道。日后功爵制科举制行,大会更好。

如今毁乡野籍,岂是将“书”营的大好面抵消,自断一腿?”

嬴政若所思。

扶苏赞地微微首。

臣们,其是贵出身的臣按耐住了,此交换一个眼,起身:“上,科举尚未实,依老看是比过流传百年的荐制,它做例并没有……”

张婴似非笑道:“你的思是,父,扶阿兄还丞相府人讨论科举制用吗?是崇尚家吗?么碰到身利益时候又始尊古?以古今?”

朝臣们个哽。

姚贾领了李斯眼神,了出来,拱手道:“上卿会了。们并不焚毁所书籍,是像《书》这科举考用不上才会烧。

另外,像是《君书》《吕氏春》等法书籍还会给到下百姓,他们可选择通这些,参加科考试。”

“好,那我先说焚书科举有影响。且问,们焚书不是认只要焚了其他派的书,再辅官学,吏而师,就可以制大秦首们的维,达思想统,让他彻彻底服从国命令做。”

婴抱胸向姚贾,“姚郎,你认焚书之国家就会乱,会再有民被六余孽蛊造反?”

姚郎一愣,婴所言是他们家主张核心理,忍不道:“然上卿“焚书”深意,何还要对呢?”

嬴政扶苏都向张婴。

张婴:“姚官出身民吧。惜了。”

姚贾愣,他身份被数朝臣病嘲讽,所以到这有敏感地微蹙眉,但很快然一笑,道:“也!莫上卿也为,人,则无识?”

“不!实上,认为姚官离开民太久,所以才惜。”

张婴摇摇头,“对于你士子而,施展身的抱才是最要的,像是七并存时,你们在齐发挥了所长会去旧

实施不就会来秦。你有理想,是可以择的国君王,借学识,不说荣富贵起是不愁穿的。

但是对天下黎,民夫、农夫而,不是……”

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