周姓男子将墨锭往口袋里一扔：“谢了。”
青年男子问他：“周兄这就要动身去华亭？”
周姓男子道：“嗯，我近来读书念到‘是日昏雾昼合，大风折木，平地尺雪，议者以为陆氏之冤1’，便想去听一听华亭的鹤唳，凭吊一吊陆氏。”
二人寒暄了两句，便各自拱手告辞。
……
白鹭书院。
顾世安照常抽风，半晌见蒙童们下了课，又一个个抽去考背八股文名篇。
卫景平排在潘逍后头，见他出来之后眼瞧着要哭爹喊娘了，就知道今天一准儿没好事。他忐忑着向顾世安行了礼，听见顾抽风打着瞌睡提问：“《不待三》背完了吗？”
不待三？
卫景平倒吸了一口凉气：“夫人前两日不是叫我背《周公兼夷狄驱猛兽而百姓宁》吗？”
丘濬的这篇《周公兼夷狄》他花了好大的功夫才刚刚背熟，至于《不待三》，他还未曾听说及拜读呢。
难道是顾世安记错了？把布置给旁人的作业算到了他头上。
顾世安叹了口气：“你三日之内才背了一篇《周公兼夷狄》？”
没错，于谦的《不待三》是他布置给傅宁的作业，难道他们私下里就没有探讨交流过，而后把旁人的作业给背了。
这孩子到底还要不要在县试中一举夺得案首了。
他就不该给他破格让他进白鹭书院来读书，平白给自己添了这个堵。
问就是后悔啊。
……
卫景平算了一下，等蒙童们前前后后总计背了十来篇八股文名篇的时候，温之雨的四书五经课之间，开始插入讲做文章了。
文章，八股文。
八股文他知道，就是遵循“代圣人立言”这一旨意，假托代拟孔子和孟子的思想和文风，用文言写的议论文。
士子参加科举考试，要想考取个功名，重中之重就是要学会写八股文，将这种文章的极致写法学到家。
八股文的全文结构是固定的，全文分几个段落，各段大致是多少句，段落之间是什么关系，各段字数以及全文总字数，一般在550-650之间，都有大致的规定，机构甚为严密，不容偏离。
卫景平私下里问程青：“学生尚未读完四书，现在就学做文章，会不会有点早？”
顾世安是认真地把他当神童啊天才啊总之是超凡蒙童看的，但他，却每一步都只有扎扎实实一点点按照笨方法才能学会的。
嘶，你这是揠苗助长啊顾夫子。
程青瞪着的眼睛里瞬时有了一些难以置信：你卫四是我白鹭书院破格录进来的学生，还需要按部就班，一步一步读完四书再学做文章吗？
“不早。”他道。
卫景平：“……”
程青叹了口气：“你尽早开始做文章吧。”
他觉得是顾世安过于急躁了，想起《伤仲永》的事，又不好对顾世安说这么教书怕是把卫景平逼得过于急迫了。
“是，夫子。”卫景平道。
两个人就没话说了，程青摆手让他出去，等卫景平转身退出去的时候又叫住他：“你们这拨孩子里头，已经有人收罗了各科录取者的试卷来揣摩，你有空也借来抄抄看吧。”
士子读完四书五经之后，便开始将各科录取者的试卷收罗来揣摩，就算他们没有收罗，各地的书坊也要打量刻印各科录取文章的选本。《儒林外史》中就提到过，卖给未取得功名的士子的选本，有“程墨”和“闱墨”的区分，墨，就指的是墨卷，选文就叫xx文稿，卖得十分走俏，价钱也很贵。
私下里看选本的事他是知道的，比如宋玉临，傅宁说不定也有在看。
总之，以白鹭书院的教学方法，在做文章之前就是要海量阅读和背诵，将蒙童们的能力压至极限地囫囵吞枣先输入了再说。
因此，自打背八股文名篇开始，蒙童们的日子都不如先前好过了。
每每放了学，傅宁就跟在卫景平后面：“卫四，去老姚的墨铺里坐会儿？”
“好啊，去了帮老姚捶墨。”卫景平道。
正好，卫景英和卫景川每日除了去校场习武，也都是闷头钻在铺子里捶墨，多一个免费劳动力不多出一点儿活嘛。
傅宁欣然道：“不会白喝老姚的茶。”
后来渐渐地来的人多了，在白鹭书院说起天下第一墨的次数也多了，其他蒙童就问：“姚先生，是哪个姚先生？”
上林县并不曾听说有个姚先生。
“是姚疯子。”潘逍道。
一说姚疯子，蒙童们都知道了，就是五六年前流落到上林县的那个疯疯癫癫的老人啊。
他竟会制墨，还开起了铺子？
怪不得近来家里头有人说上林县开了个墨铺却不卖墨，先做起了什么半日师的荒唐事情。
“到时候咱们也去瞧瞧？”有人说道。
↑返回顶部↑