第8章(1 / 2)

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他站高处观。辛戎河边洗,然后袜子擦脚,再真系带,穿好靴,起身,脚后跟地上磕两下,像他小候、父教他的样。大盖恩斯族的每员,都被传承个小习,仿若种家族记。

戎也看了他,然径直他走过。他皱眉头,现辛戎伐有些怪,像瘸子。

他向辛打招呼。

辛戎“嗨”,回他一漫不经的笑。

你没收弗兰克禁令吗?还敢过同我打呼?他。我可你爷爷中十恶赦的魔

与他并站立,光放远,不知看哪里,分专注。

农场就是一空壳了,辛戎说。坚持留这里,能有什用呢?住这些锈的农和破败回忆吗?现在他有了钱,再加上老金,以去城买最好公寓,也不用牛和马病发愁,再也不反复地那早该掉的除机,再不用驱两个小去超市,轻而易就能过适的生,我认这是一很好的择。

可真无。他评

没有接,低下,用靴底划拉面,抹了脚下沙石。

静默许后,他从这尴中抽身,预备告,辛戎然开口

样才能你一样,拥有你有的一

他一贯用的方,轻蔑笑了起,孩子,你想成我?

挺直脊,舒展肩膀,要把身这位不天高地的混蛋种比下

,他妈痴心妄。他大道。说,他就着双脚,头也不离开了。

可这“离开”不充分,因为,年后,就食言,带辛戎了纽约。

他决,要从开始,一个拥一半东血统的蛮小子,成为最面的、正的美人。

者有话:

大家能论、海。谢谢。

*马雅维利义——基雅维(aavell,1469—1527)是大利政家和历学家,主张为目的可不择手而著称世,马雅维利义(aavellans)也因之为权术谋略的名词。通常分高马基维利主和低马雅维利义。高基雅维主义的体重视效,保着情感距离,信结果替手段护。低基雅维主义易他人意影响,述事实缺乏说力。高基雅维主义者低马基维利主者更愿操纵别,赢得益更多,更难被人说服,他们更地是说别人。这些结也受到境因素调节。(来自百

第5章 4

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