只要道行够高、法力够强，自然就可以算到许多事情，如同反掌观纹一般。
他这虚幻真灵，好歹也有元神道行，虽然来自异界，但功果很高。
修炼的又是‘地阙元真’法力，作为消化真仙界积累的钥匙。
更何况，还有‘诸天宝鉴’镇压自身命数。
合力之下，推演之术已经达到某个巅峰。
相比起来，若是普通剑侠剑仙，纵然学了什么‘玄天指命术’、‘六爻易术’、‘梅花算术’之类的卜卦典籍，再来推算他，也无法算出什么有用的，这便是道行法力差距过大！
以低境界算高境界乃是大忌！
不说天机反噬，那些正道高人，可以一念之间蒙蔽天机，甚至误导卜算结果，令卜算者自寻死路！
比如如今方夕，看看公共资料还可。
但若想算哪里有天书出世、哪里有仙家飞剑与前古至宝暗藏等等，就必然引动与这些天书曾经主人、乃至法宝炼制者的因果。
如果是散仙地仙还好，若是前古天仙、金仙所留之物，呵呵……
以他道行，就有被看破的可能了。
若能满足因果还可，若不能以外功‘偿还’，还要强取，那就是结下因果，会遭到劫数！
若牵扯过大，搞不好最后会有金仙飘然从天界而降，成为方夕的‘人劫’！
‘好在我有至宝镇压气数，只要不触动太高的因果，不至于被发现……’
‘但换句话来说，哪怕有着遮掩，但出手过多，总会暴露行迹！’
方夕默默推算自身劫数。
如今他过了一劫，一步入道，甚至道行还能精进。
但劫数之麻烦，就在于一环扣一环！
比如那阎铁之前救下的异人，乃是‘寒山剑客’彭希梵，是一位旁门剑仙。
若知道自己杀了阎铁肯定要来与自己为难。
并且此人也有师门，还有一干至交好友，若再一剑杀了，又是无穷麻烦。
非得将他整个宗门斩草除根，方得解脱。
但如此行径，在正派剑仙看来，就是妥妥的魔道巨擘了……
“这就是因果的麻烦，一环扣一环，必要你进入这罗网之中……”
“不过也不是没有破解之法，比如直接折服寒山剑客，或者禁劾其一缕魂魄，收下当狗……”
“只要法力足够高强，配合精妙的推算之术，在此世就是无往不利！”
“所以，还是应该先修炼出强横法力再说。”
方夕盘算自己手中道书，《地元金书》已经后进无路，而老鸦观典籍更是不屑一顾。
“以我目前道行，想要推算出天仙传承所在，倒是有些困难……并且哪怕找到了，只怕外功不足，也难以破开禁制，获得传承……甚至强取之后，只会招来更恐怖的劫数。”
“如今看来，还是应当先自己推演后续法诀么？”
方夕只得了《地元金书》一页，但也算打下坚实基础。
至于后续？
他练成法力，明晰两个世界的差异之后，已经有一定把握自创功法。
虽然真仙界一些功法的行功路线、乃至神通法术等等要全部作废、推倒重来，但他高屋建瓴，从法则领悟的角度出发，创造出一部散仙传承还是不难。
‘此世修行最重根基，对于修行根器同样要求颇高，前世所谓天品灵根，在此世就是五行失衡的废柴……’
‘其实在此世修凡人法也不错，但总有立下道统，结下巨大因果之嫌，在获得我想要的东西之前，最好不要这样……’
凡人法乃是方便法门，毕竟人总有灵根，只是微弱至几近于无罢了。
只要资源足够，比如催生、提升灵根的灵物，甚至可以将凡人变成天品甚至仙品灵根的天才，再配合仙体，不讲究什么机缘、外功，碰到大瓶颈直接嗑药渡过，修行的确是一日千里。
但方夕立志走此世传承，自然就先将凡人法放下。
“真仙界之我修行‘枯荣诀’，算是纯木属性功法，在此世也是偏门货色……此世最好以‘五行’为基，五行放在哪里，都是大道基础，修行此道，中正平和，根基深厚，前途无量……”
方夕有高境界优势，又有《地元金书》作为参考，此时结合自身‘枯荣诀’功法，立即开始推演。
“枯荣诀一开始乃是纯木功法，但后来又进入生死法则领域……生死、阴阳……五行相生，木，五行之始也！”
“生死、阴阳、正反……”
方夕以自身法则感悟，配合推算之术，用打磨完美的道基感应天地之间的无穷元气，继而迅速锁定其中十种！
甲木之气、乙木之气、丙火之气、丁火之气、戊土之气、己土之气、庚金之气、辛金之气、壬水之气、癸水之气！
↑返回顶部↑