第1512章(2 / 2)

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……

“生我父母,我者公。”

到无人处,于立刻压了声音口问道,“公子,不知你曾看过《太史公》中的个叫做‘封禅篇’的特别目?”

“封禅?”

良蹙眉忆。

《史记》有许多同的特篇目,容几乎盖了从治到民、从帝到百姓方方面,有的目还特长。

良前世然是考专业的究生,也还是精力有的人,不能似脑一般所不知,真要用什么资的时候,还是得翻找资进行调

于于吉在提到这个“禅篇”,吴良便有太多印象,不知道竟是没传到后,还是己没有到。

“正是。”

于吉了点头,他已经到了吴眼中的然,心真不容啊,《史公记》中竟还公子不道的篇,不过上却没纠结此,只是着说道,“‘封篇’中到,齐外海共三座神,这三神山分被称作‘蓬莱、丈、瀛’,自齐威王、齐宣王、燕昭王来,就常使人海寻找三座神,据说人曾见过这三神山,却无论何都无登上神,只因处望时,神山似一片云之间,来到近时,却发现神竟在海之下……‘封禅’中也到了徐,当年皇帝命福出海找长生死药,是为了上这三神山,并非那女方才到的祖。”

“这……”

吴良吟。

也知道始皇命福出海,寻找的是“蓬、方丈、瀛洲”座神山,而并非“祖洲”,不过却不知道,传说中那三座山竟是海水之?!

以……

于吉与说起此的目的经不言喻。

是想告吴良,可轻信女呼此的言论,亦不可入为主便认定那洞之下向的便“祖洲”,亦有能其实“蓬莱、方丈、洲”三神山之,毕竟个“鬼”便是海水之,与三神山的述十分近。

可惜史中关于“蓬莱、丈、瀛”的记亦是少可怜,良虽然道三座山,但没有一具体的念,更不清楚山与“洲”具有什么不同之

片刻之,吴良于吉说:“老生,此暂时至我说起行了,们到时再见机事为妙。”

朽晓得,因此方才不曾众说起。”

点头道。

“另,祖洲蓬莱、丈、瀛三座神也有可并不冲,或许是时代同,因称呼也现了改而已。”

吴良了想又,“据所知,海十洲有‘瀛’,而座神山也有‘洲’,个‘瀛’说的该便是一个地,至于洲嘛……”

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