第79章(1 / 2)

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最后,他们将光集中中间平上的黑干尸。

双手交于胸前,双腿紧,身体台,胯微微抬……

色干尸姿势让第一感是……或许是种“祭”。

渔问:

“仙仪,能提取命信息?”

仙仪说:

“可试试。”

说着,她从制上衣一的收纳里取出指大小发射器。

按下射器,根探针入黑色尸体内。

片刻,她在“塔网”收到了馈,经a检索析后,到了结

:“……”高科真多。

吕仙仪

以肯定,这具干就是嫁者翟志。”

渔点点。跟她想得一。她试分析:

“存在种可能。嫁接者过某种式,建了这个似于‘法’的在,然将生命志,也是通俗义上的魂,嫁到贵省个刚死的少女上,而的本体留在这腐烂。”

说完,她再次向吕仙

仪,确一下尸的死亡间范围。”

仪点点,眼睛成一黑白,开探索干的生命迹。

然因为亡太久,无法得具体信,但综周围环和尸体烂程度,可以大判断时范围。

“死亡间范围测是在2032秋冬季。”

渔捏了鼻尖,索片刻说:

“时间基吻合。以确定,嫁接者生命意脱离本后,中并未去其他地,是直到被嫁者的身里的。现在还几个关的问题:第一,在三十本符文,为什只有十尊雕像,如果还其他二四尊,置在哪?第二,俊和齐学是否的成为符文侵后的污物?第,嫁接为什么通过这的方式现嫁接?”

看向乔说:

“刚才的,你理楚了吗?”

点头,

“情况能有点以接受。我无法证所得息的真性。”

“这件本身就出一般畴了,夸张再逻辑也一样。”

乔巡微整理下思绪

我进一的解析,确定符文‘虬’对的图腾,名为‘命之斗’,似乎可以叫‘司命之’。而道教的话体系,司命神就是‘北方玄上帝’,也就是‘真武大’。道神话里,‘真武帝’有‘三十六前神官’,可能是我们前发现三十六符文。于道教话,我解有限。”

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