第121章 荣华3
吾、身、荣、华。
《庄子·盗跖篇》写过一个和守信有关的故事：尾生与女子约定在桥下相见，女子不来，水至，尾生不去，最终尾生抱梁柱而死。盗跖说尾生是“离名轻死，不念本养寿命者。”1
尾生与女子约定相见，尾生为了守约，甚至可以不要性命。对有些人而言，约定就是这样的东西，是比性命还重要的东西。
佛子如约而至，到堂庭山来找奉玄。奉玄没能见到他。
乾佑九年二月五日，奉玄离开了昌明驿。
二月……又是一年二月。三年之前，乾佑六年二月，奉玄第一次离开堂庭山，那次他和师姐一起来了昌明驿，不久之后，他在宣德附近遇到了佛子。
短短三年，物是人非。如今，又到了一年的二月，他找不到师姐，也不知道佛子怎么样了。他只打听到卢州乱军曾经绕开昌明驿向西走了，或许是去了雍州。
幽州各郡县戒严，城中只进不出。无法入城的逃难者围在城下，一旦有尸群袭击，逃难者也会很快变成狂尸。奉玄冒险出城，从昌明驿向西走，决定去雍州。
奉玄在离开昌明驿时，不是独自走的，他有一匹马，又会剑术，因此在离开昌明驿时，和昌明驿的四个信使结伴出了城。他知道了信使愿意多一些人一起走，就留了一个心眼，在路上一旦看到插着驿传旗的幽州兵士，就询问可不可以同行，所以路上大多数时间都和不断往来传信的幽州信使同行，不曾落单。
如果将许朝东五州看作一个“甲”字，这“甲”字中的“田”字代表着东北四州：左上是朔州，右上是卢州，左下是妫州，右下是幽州。而“田”下那一竖是雍州，雍州在妫州南边，与幽州西南部接壤。东都洛阳即在雍州。
奉玄往西走，走在城外的路上，听着嘶嘶马鸣，举目四望，只觉得悲凉。尸群不时出没，幽州南部是黄河，河里的冰块互相撞击，远远听着就像是……有人在河水深处彻夜钉棺材。
被军队丢下的残兵缺胳膊少腿，披着带血的被子在路边等死。逃难的人面有饿色。找不到孩子的父亲擦着泪逆着人群重走来路。没有奶水的妇人在孩子的头上插上草标贱卖儿女，卖掉儿女，儿女还有可能有一口饭吃，还有可能活下去……
满目疮痍。满目疮痍……
何谓……大道寝而日隐，小雅摧以云亡2。他外祖父打下的天下、他母亲守护的天下，如今变成了这个样子。
荀崇恺！！奉玄无法遏制对太子崇恺的恨意，万方有罪，罪在那手握许朝最高权力的人。太子崇恺猜忌多疑，不断迫害高门武家，战事爆发，武家高门曾经身经百战的将领差不多都死绝了！！第五家后继无人，齐家衰落，太叔仁早就死了。
韦衡死了。
韦德音也死了。
卢州先乱。朔州已乱，卢朔既然已经失守，妫州很快也会乱起来。卢州乱军以为自己挟持了皇孙，想要凭借皇孙获得朝廷的承认，此时去往雍州，或许是要去洛阳，去洛阳见东都镇军，进行谈判。
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