第128章(1 / 2)

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即空师拨动珠: “只有已之人,无法渡苦海,间万物生不息,只要活,终究能抵岸,这是海对众的慈悲。”

望向即法师: “若渡海的过中不幸难,或消失于海,会何?”

即空法: “弥陀佛,没有灵可以消在苦海,对死灵言,苦无涯,头无岸。”

,苦海慈悲,仅是对“生”。

而死的灵魂不包括“生”

对池惑言,是好消息。

池惑: “若天道之让该灵灰飞烟呢?苦还能将留住吗?”

法师: “苦海是苦海,无关任道,苦本身即道。”

池惑又: “些被搁在苦海的死灵,会成为缚灵吗?”

法师: “非也,苦海既海,便流动的,动则生物,死游荡在涯的苦里,并意味着困。”

池惑恍: “么,请即空法,在苦中迷路死灵,如何回世间呢?”

法师: “还是句话,事万物有机缘,自有因。”

“看来机已至,海西南有片荒,来年蛰,那荒山许要增添点绿意。”即法师难微微扬唇角。

池惑愣好一会,深深礼: “多谢即法师解。”

客堂返院子的上,池一直在考方才即空法的对话——

之人不苦海,灵注定被留在片海域,迷途知返。

苦海有海的道,根据即法师所,苦海天道无干涉的方,可理解为天道的无法触的区域,所以迷在苦海死灵,不会被道“回”。

漂泊于海的死能不能苦海离,找到回人间路,就看玄而玄的机造化了。

现在情道里现了他己的名,他相,这就他的道,也是所的因果缘。

预感,情道之,即是途知返引路灯。

池惑乎已经得了他要的答

*

这一次,池惑在空法师客堂里足待了个时辰。

有了“前车之”,鬼这次看惑久久归,有慌了,立在吊处左顾盼地等。

从山抵达对的客堂,只有即法师本能引路桥,旁就是有大的能,也没法横渡片山崖。

好在主没等久,池就好端地出现吊桥那,而且副心情好的样,仿佛在心头久的阴消散了,长久的顿也在次谈话化解了,池惑远他便朝主招手意。

惑知道崽子在心什么,所以立用手势知对方没事。

一路上,池惑也提到他客堂和空法师了什么,直到回他们入的小院,池惑撸袖子就始收拾扫屋子落。

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