此刻院里全是人。表姨过来拉住我的手，埋怨：“你这孩子怎么回事，刚才找了一圈没找到你，你要出点什么事我怎么跟你妈交待。”
我吱吱唔唔对付两句，警察已经进到院里，在房子外面拉上了黄色警戒线。村长也到了，让看热闹的村民都离开，说了好几遍人都不走，反而越来越多，院里简直人山人海。
表姨告诉我，还有外村开着拖拉机过来看景的。
时间不长，有一辆金杯车开到院外，从里面下来四个人，穿着工作服，戴着口罩全副武装，抬着担架进到屋里，不多时把尸体抬了出来。
这四个人可能是专业抬尸的，尸体蒙着白布单，手耷拉在担架外面。尸体一出来，院里看热闹的人群像是水滴进了油锅，顿时炸了，全都往前涌。
村长和几个村干部维持秩序，连唬带骂。
那些抬尸人非常有经验，抬着尸体一路小跑上了车，开车就走。
警察出来进去的，又是拍照又是取证，热闹一直延续到中午头，村民们也不嫌热，地里活都不干了，看着难得的西洋景。
表姨说没什么好看的，拉着我和木淳回家，中午杀了一只鸡，做了一桌子农家菜，我跟她客气，表姨不高兴，说你再这么客气就翻脸了。
我心里有事，吃不下东西，恨不得马上回村请教木老先生。木淳倒是胃口大开，一盆鸡他能吃下去一半。
吃完之后，我们告辞陈家村，回到村里。木老先生正在照看我妈，老妈的情况现在平稳下来，不哭不闹，就是整天昏睡不醒。她的额头是用鲜血写着的“敕”字，触目惊心。
木老先生看我们回来，问怎么样了。木淳把陈家村的事说了一遍，然后把手机上的照片给木老先生看。
木老先生一看石头阵，大吃一惊，半天没说话。
我看出不对劲了，赶紧问怎么回事。
木老先生摸着下巴说：“黑乌鸦是一种很邪门的生物，很多教派都用它的尸体来做法阵的引子。屋里的石头阵一定不是陈光棍弄的，他如果有这个本事也不至于穷到这份上。应该还有外人参与到这里了，这个人是个高手，他想干什么呢……”
“这个石头阵是怎么回事？”我问。
木老先生有些失神，像是在回忆什么，好半天才说道：“此法阵有点像天门道的法术。”
我和木淳互相看看，感觉匪夷所思，天门道是什么。
木老先生告诉我们，天门道最早出自安徽，是从白莲教脱胎出来的，三十年代抗日战争时候，战火连绵不断，灾民背井离乡，许多底层的老百姓抱团取暖，形成了很多会道门。天门道也是在那个时候应运而生。
听到这里我心惊肉跳，没想到和白莲教又有关系。
木老先生告诉我们，在他很小的时候，曾经亲眼见过天门道的法师做法。
木老先生说小时候他家里的家境还算不错，住在县城里。当时县城已被日本军队占据，来了很多日本商人，他们开了商铺，还招收中国人做伙计。那一年发生了一件全城轰动的大案，有一户日本人，全家四口一夜之间全部惨死，让人灭门了。
这还了得，什么侦缉队、宪兵队全部出动，全城戒严，发布公告，贴的满大街都是。查了半个多月，毫无头绪，市井坊间添油加醋，说中国出了个大侠，看日本人不顺眼，要把这些小鬼子都弄死。
当时的环境真是人心惶惶，造什么谣的都有，到了晚上就戒严。
就在这节骨眼上，日本人请来了两个法师，在死者的房子里公开做法，谁都能来参观。当时全县城的人几乎都跑来看热闹。
这两个法师，一个是日本人，一个是中国人。木老先生告诉我们，日本法师应该是神道教的，而这个中国人，则是天门道的高手。
他们在院子里各自布阵做法，驱动恶灵之术来查找凶手。
当时的木老先生还是孩子，躲在人群里看完了整个作法过程，这件事成了他日后修道的契机，那一天永远刻在他的记忆里。
他看到天门道的高手，在地上用石头布置了一块奇怪的法阵，然后杀了一只黑乌鸦，把乌鸦扔在石头里。
听到这里，我心惊肉跳：“这到底是个什么阵？”
“后来我才知道，这种阵法名叫施咒术，其目的是为了用生魂祟人。”木老先生说：“人死有魂，用其魂崇活人，是非常邪门的法术。”
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