人群里的妙寒、老鬼、元符这些饱读诗书之辈，都听得明白，山海经记载：有山而不合，名曰不周负子。
炎奴茫然：“难道还挂着一个小孩？不然为何叫负子？”
妙寒叹道：“负子是‘辜负子民’的意思，后来衍生为尊贵之人‘有病’、‘抱恙’的自谦之词。”
“当时一定是造成了巨大的灾难，死了很多族人，令女娲感觉自己辜负了子民，故曰不周负子，以此警示后人：有山而不合，就会‘不周’而‘负子’。”
炎奴挑眉，原来是个特性概括，别让那山不合，否则就会触发不周效应，导致辜负子民。
罗阎颔首：“大抵如此……灾难发生之后，上古诸多氏族开始抱团。”
“女娲氏族擅长和泥制陶，所以负责炼石修补石柱。伏羲氏族擅长绘画捕鱼，于是负责后勤与制圆，不断设计校正圆度，保障最后能修回原样。”
“为此，他们还被迫发明了规、矩，即圆规和直尺，开启了机关工匠之路。”
“最后天地平静，伏羲以结绳记事，将这些记录成册，挂在陵墓前作为墓志铭，是为‘三坟’之首。”
“此即为神洲文明的起源。”
第310章 箭落九日
众人面面相觑，都知道伏羲女娲为文明之始，更早之前虽然也有燧人氏、有巢氏之类的，但那如同蛮夷。
是从伏羲女娲开始，才开始有了真正凝聚而系统的文化与传承。
原来一切的契机，是一场特大浩劫，星球圆周变化，地不周载，洪水滔天。
妙寒感慨道：“时势造英雄啊，没有环境的刺激，灾难的逼迫，先民是不会做出太大改变的。”
“上古之时灾劫无数，文明才被适应出来。”
众人点头，若无生存的压力凝聚人心，可能女娲还在和泥，伏羲还在捕鱼，生活乐无忧，开辟什么文明？没有必要。
“人都是被逼出来的，我们的文明是从灾难中走出来的。而不周石柱，就是已知最早的奇物。三坟天皇篇，就记录了这最早的奇物收容事件。”罗阎说着。
冯老鬼瞪大眼睛：“你们魔道传承了三坟五典？”
《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》，乃是最早的上古文献典籍，可惜全部失传。
罗阎颔首道：“传承了一部分，九丘就是山海图，八索就是古易经。五典为五帝之书，一部分流传在尚书等先秦古籍中，蓬莱和……他们上古仙人，应该都收藏有完整的吧？”
张辟疆淡笑道：“当然，我师祖赤松子，就是活历史。”
罗阎激动道：“我魔道虽有三坟，但因为是结绳记事，我魔道也是机缘巧合破解了一部分。”
“你想必是懂得的，有几个绳结的含义，还请教我。”
张辟疆挥挥手：“好说好说。”
炎奴一直在听，没想到了解一下黄帝升天，要知晓这么多文化人的事，深恨自己不能读书。
忍不住在一旁嘀咕道：“结绳记事是啥？”
元符讨好似地解释道：“大帝，上古之时没有文字，先民结绳以记事，打个大绳结代表大事，小绳结代表小事，再加上绳结之间的距离作为时间刻度，辅助记忆，方便口口相传古老的历史。”
“胡说八道！”罗阎与张辟疆异口同声，都白了一眼。
妙寒错愕：“不是吗？春秋左氏传云：古者无文字，其有约誓之事，事大大其绳，事小小其绳，结之多少，随扬众寡，各执以相考，亦足以相治也。”
她读书甚多，直接引经据典。
罗阎摇头道：“尽信书不如无书，左丘明懂个屁的结绳记事，他要知道，三坟就不会失传了。”
“你们以为上古之人就只是打个结吗？光靠口口相传，能传多少事？”
“实际上每一个绳结都非常复杂，繁琐虬结，编织如花，不同的绳结，代表不同的发音。”
“什么？发音？”众人愕然。
罗阎点头，随手从衣服上抽出一根线，打了个漂亮的结，像是四朵长条花瓣形成十字。
“这是十字结，当然，上古不这么叫，而是发‘嘶’的音。”
随后他又接连展现手艺，打了好几个绳结，犹如精致的编织品。
“这是双钱结……这是吉祥结……这是蝴蝶结……”
“纽扣结、琵琶结、团锦结、盘长结、藻井结、双联结、锦囊结……”
“每个结代表不同的音，拼成一个字或一个词，这样一条绳子，系在一条横贯着的更长的线上，然后另起一列，继续打结第二个词。”
“如此反复……”
众人看到，罗阎飞快操作，横着一条绳，然后从右往左，挂上一串一串绳结，形成一片漂亮的帘幕。
“这样一套绳结，只要知道每个结的发音，就能拼成一句句言简意赅的话，以此记事，这就是最早的‘册’。”
妙寒恍然大悟，这可不就是‘册’的象形吗？
本以为是书简的象形，但仔细想想，间隔有点太大了，那是结绳之书。
张辟疆点头道：“没错，我师祖赤松子就说过，结绳记事的历史至少有一万年。”
“他以前的部落的巫室之内，就挂满了这种绳结，记录了神农氏族从发源地开始，迁徙过的每一个地方，最后定居到常阳山，开始种田……期间经历的所有大事，都被结绳记下来了，几千年的积累，绳结多达几十万言，是一部浩大史诗……”
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