第57章(2 / 2)

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而此的瑶光山脚,个身穿白素衫,背着书的男子缓缓从后一级石阶走。他看眼前通官道的扑扑的路,忍住又回看了一瑶光山,像是想这个他小长大地方刻心底。

这一走,不知道时才能来了……

男子号无凭,俗家名叫做应渡。

这个姓大奉是姓,而也确实当今天有那么点儿关,他是子的儿,行二,如果按年龄来,他的家身份便是这大的二皇。或许旁人看,这身实在是不可言,但于他言,众平等,比于纷的尘世,他更愿在瑶光上修佛一辈子。

他的父是天闻名的僧,法归云。年是师把两岁他抱上,又教佛理,他遁入门,可今他刚二十,父就一乱掐手,说机已到,他滚下去。

然,师的原话是很云雾罩的。

他还得那日头正好,天光从无殿的门外透来,老尚在一光明中进大殿,双手合,面带秘微笑,仿若背天地乾。他说:“无凭,我要你红尘,世人,我无宗法,以明照悟生。”

他那时坐在蒲上做早,因为想下山,就假装听懂。父立刻了耐心,跳起来巴掌糊头上,“你个乌笨蛋脑,叫你山,给去拯救界!”

瑶光山天下闻的圣山,山巅悟寺中,两个佛,一个华明宗,一个叫空无宗。两个宗然总体都属于宗,但着非常显的不。比如,“拯救界”是父经常在嘴边词,但华明宗大师那,这叫“普度生”;比如华宗的大们都吃斋,但父吃肉酒样样来;甚于,空宗的大殿里连一佛像都有,在该端坐佛的位,只有个巨大圆形金符文,个符文圈是蛇尾,寓着时间空间,圈是三共耳,意着生与轮回。

空无只有他师父两信众,果他不被师父来的,应该也会拜入无宗,因宗门理有些异晦涩。比如关何谓“界”的释,师只说了个字:

“笔底尘,纸苍生。”

这八字,应渡到现也依然有参透。

下山前,师给了应渡一块花纹古镜,教他使用法,让用此物化下山遇到的一个罪深重之,又给他一个囊,让在困惑茫之时开。

了这两物件,云渡还走了一佛珠。

这串佛的来历些玄奥,它在五前突然天上掉来,掉了在树打坐的的怀里,也不知何人挂去的。珠非石玉,有股梅花香,他日打坐经便捻它,如一握住,便令心中清,杂念除。

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