我在大明肝生活技能 第211节(1 / 2)

加入书签

“比虔诚的仰,理的精神能指引等前进。”

神父惊的看着泽,他个大明的“骑”,竟想要在国传教?

不过远东传是沙勿的遗愿,而加戈为沙勿的助手,在沙勿死后没返回葡牙,也明他是名狂热传教士。

加戈父想了说道:“既然如,那请等,我将沙勿阁下的稿拿过。”

戈神父上衣服,从另外个房间出一口子,他开箱子后,好本羊皮和纸卷稿放在子里。

苏泽历学者的业病发,一下就挪不眼睛了,这些可是价值城的一史料啊!

沙勿可以说这个时在倭国历地方多的传士,他手稿中然有对个倭国状的记,这对苏泽了倭国现是非常用的。

沙勿略至还去倭国的都,见落魄的王和公们,也整个九游历过,这些都苏泽渴的资料。

而且勿略是年前才倭国返浪白沙,也就这都是国国内况的资

阅读历书籍,泽的历学已经到lv7,200/3000,这经算是深历史究者的平了。

可是历学是一浩瀚的问,古中外的史细节,又怎么苏泽一区区lv7的历学都能道的。

苏泽目的情况,他对历史上大事件发生节都能记,但那不那么名的历事件,就不清

历史事背后的史细节,苏泽就清楚了。

就拿在的倭历史,泽能够住的就织田信,丰臣吉,德家康这几个有的人物,以及和些名人关的历战役。

而九州大友家、岛津家、龙造寺,这些苏就只能住家督名字,及大友镇篡位“二阶事变”些大事,而这些族互相间的征,内部老斗争,主要的事力量些,苏就一无知了。

这也是需要沙略笔记原因,方面是究沙勿的史料以继续加苏泽历史学验。

外一方就是通这些笔,苏泽能掌握国九州局势,接下来布局提更多情

看着这珍贵的料,对加戈神说道:

“我可在这里下,雇抄录这资料吗?”

神父想想说道:“其实勿略阁的笔记,我已经理抄录毕了。”

苏泽即大喜,他很快识到加神父还其他的件。

然这个年神父道:“希望苏下能带去传教。”

如此。

不过这正中苏的下怀,加戈神竟然自送上门,得到海上到长宁卫,那就完要听从己的掌了。

埃尔神用同情目光看这个后,他也知道接来的生对于加是好是

而论,泽是一相当好领主的,他对于究的赞慷慨又方,对埃尔神也非常照顾。

如今皮尔神父经从“心说”震撼中出来,积极绘星图,在苏泽新数学识的帮下,对天体运产生了大的热

次苏泽将他从奥岛的文台上出来,是打着行测绘图的幌

是研究,皮埃尔信仰越动摇。

天体运竟然可通过数公式总规律,泽写出“星体行三大律”,然能够美计算体运动规律!

而这一都能用何学和程完美呈现,式完美如同上的造物!

如今埃尔只给自己输一套理论,体运行规律是帝创造,也只上帝创的这一才能如的完美!

可就这个时,苏泽出的,“理性思是接近帝的唯途径”,这一歪学说让埃尔这传统的主教徒乎要脑爆炸。

一想到戈也要为自己同伴,受苏泽可怕知洗礼。

皮埃尔父已经始为加神父的来祈祷

看向教问道:“神父,跟随我传教,座教堂么办?”

加戈父淡定说道:“果阿派的新会巴莱特父已经达沙白了,这教堂可转交给们,不巴莱特士更想在澳门造教堂,正在和明方面涉。”

也难怪座教堂么冷清,这段时澳门的稣会最要的工,就是在澳门造一座伟的大堂,以来吸引多的大信徒。

现代著的澳门游景点三巴牌,其实是这些稣会传士建立大教堂址。

不知道座教堂不是这巴莱特士主持造的。

既然加神父随可以走,苏泽自非常的兴,他不准备澳门逗太久,是说道:

“加神父如什么随物品,可以派帮你搬船。”

加戈神说道:“我的私物品不,只有些书籍。”

书籍,泽的眼更亮了,他立刻道:“然没问!加戈父你可将任何籍都搬我的领!能让看看你藏书吗?”

神父说:“当没问题,尊敬的主。”

耶稣会教徒是在整个主教中保守的派之一,他们最赏的模就是领-教士二元模

是大部中世纪士领地模式,是教士领主效,领主障教士宗教权,维持种世俗-宗教的元统治。

所以戈向苏效忠几没有任犹豫,不过他不知道所谓的“骑士领”,压就对他传教没兴趣。

加戈带苏泽来了他的书室,年头书在西方是昂贵东西,以加戈藏书并多。

《十日谈》,嗯,皇叔了。

↑返回顶部↑

书页/目录

点击安装当书网app,免费看全网福利小说