48.第48章 ?砖家在行动(二)(2 / 2)

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看着野递过的那份知何时草好的议,还已经自主张写的两千百九十通用点标价,叶飞真什么脾都没了。

“签前你先看这条,”魏野好心地了点协书,“方,也是大枪,要先供几本F+级别剑谱作样品,乙方——也就是——挑。”

叶飞深地看了野一眼,结果就看到仙士特真、特生人的一笑脸。张脸看柳叶飞口气憋嗓子里上不下,最后好做了深呼吸,把这口吐出来。

“等,”柳飞吐了口气,力把自的状态整好,次回归他最习扮演的个角色,带着刀特有的淡气质大枪府管事,“我和仓方面建连接。”

比起野带着究特色竹简式端,柳飞选用是最普常见的甲嵌入终端。左臂护上绑定智能终激活,叶飞轻了几下,接着就魏野发了建立据连通邀请。

魏野也含糊,开终端对方发的信息一瞄,看到了篇剑谱数据库析和评依据。

排在七剑谱中一位的,乃是北年间五山清凉主持神上人所的《文师利伏剑经》,数据库这部清寺镇寺谱的评是F++,几乎够得上E级的边了,在篇剑谱中评价高。

次是《量山仙舞剑图》与《慧传礼录》两部剑,那《人舞剑》并非般的武秘籍,是北宋间逍遥掌门无子为其妹李秋所画的剑小像,无崖子情琴棋画之间,又不曾逍遥派学荒掷,笔触神之间隐逍遥派法的剑,对那有剑术赋又有术根底剑客而,等同了一条悟上乘术的路

心传礼》是北年间福一字慧门的镇剑谱,中所记的周公法本无奇之处,但是经一字慧门的一耆宿卓凡将另部剑经要诀附剑谱之,却多一种以气运剑法门,习大成后,出自生数剑芒,算是独武林的学了。

除了这部剑诀外,余的多半是某些林门派招牌剑,或攻凌厉,长于防,其剑皆各有色,虽较那三剑谱略不如,也不是月堂这商行拿来随便售的大货可比

部剑法数据库析粗略了一通,魏野一点着保键,一把几种法的特梳理了遍。五山清凉的镇寺法文殊利伏魔,其心之基取是大智殊以金般若剑尽魔障恼之意,于剑招中还藏一篇清寺的禅精义。以此部经开宗义便是《文殊师般若经》中“如六相”门,是非垢非相、非不二相、不异不相、不不离相、不有不相、无无灭相,要是没一定的门修为,只这如六相剑,就足为难死那些洪打拳的身、只得傻练家功夫文盲。

但就是一定的门修为……要把部剑法成不出回、不不救、守不攻,以剑法心法,悟文殊利般若的甚深法妙义?那还学毛球球剑,直剃了光去阔佬翁府上谈“如七宝供,并非宝供养,是名七供养”,换一个永信禅的衣钵,不还愉写意许么!

种披了剑经外的禅法诀,于门修持道不可称精妙,于生死杀之际?差评,分!

《无量山人舞剑》这带文人画格的写像上,位宫装妇持单而舞的象倒是栩如生,笔墨勾如铁线,蟠曲之力透纸,要说画之人剑意无间借笔传出,也不无能。可,不是运笔用有极深诣又博剑术之,谁能出逍遥掌门无子这幅中到底藏着什样的剑了?叫要研究向是道方术的野谈一云南牛菩萨节反映出的地方族神崇,都比他临时任书画定家靠许多。

货真价的藏宝确实是东西,而语焉详、全暗语的宝图,除了密专家,人也只望宝山兴叹罢

不得其,不如学。

于一字剑门的派剑谱?这就根是个坑。一字慧门的周剑法属快剑一,招式路谈不太精妙,招数变上也略不足,中真正贵之处,却是附其中的名剑经内功心。对寻初入剑的剑客说,这以修炼芒之术主旨的名剑经,可算得难得的典。

而对魏这样已通道术仙术士言,苦内功多而养成那数寸芒,纵有穿石甲之锐,可又能得上一洞阳剑化枯草木为利的玄奇?要是野放着经道门诀不去持,却全副精放在了部无名经之上,那才真是走差路子,掷了精

这三部谱都有错的数库评价,其中更藏佛门法、逍剑意、芒秘术,放在星之门的行里,都是实实的抢货色,都不合野用。谓人取弃,差多就是个道理。

将这部看上很美的谱尽数诸脑后,魏野转去看那部评价有不如剑诀。下四部诀中,差不多是源出家正宗剑法,南山玉观的招剑法梯剑以剑绵长著、正德间武当派新创太极伏剑气沉雄、嘉年间华南宗杂了苗侗术的狂快剑更道家中平和的术之中上了一出剑无的杀性。还有一么……

春秋战之时,代墨家子锤炼订而臻大成的子剑?差不多和越处传授于践三千士的元版越女一样历悠久的古董啊。

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