道海宗源的道官，十个里有八个都走过军功路线，北方的军垦也好，南方的护航也罢，面对沙俄的哥萨克、英国的武装商船，都少不得磨练出一套“等着对手先开枪，然后六甲箭洗地”的强硬作风。
这其中，有着“殷夜叉”花名的殷小楼，也算是最出挑的一个。
“他这算一到前线，就撒开欢了？”
自言自语地说完这句，谢明弦还是向着传令道兵一点头：“本官身负监军之责，职掌军令传达、军法执行、军职审查，并不干涉军事主官的指挥权。但是同样的，本官有权知道，殷紫虚现在人在何处，几时返回易州城？”
对谢明弦的问题，面前的道兵立刻立正报告：“报告，紫虚郎所部在易州城东北方一百二十里处活动，暂时没有回城计划！”
“离城一百二十里，他这是打算一头撞进耶律大石的帅帐里去？”抬手按了按突然发涨的太阳穴，谢明弦很努力地压住想要爆粗口的冲动。
在道海宗源的军制中，谢明弦身为监军官，并没有这行的前辈们那样的威风煞气。
唐时的监军太监不用说了，这些横行无忌的阉货身负“皇命”、“圣谕”，根本不受军将制约，差不多就是横行无忌的官场怪物。而且因为阉人自身的补偿心理，监军太监要么贪财好货，要么威福擅权，放在边镇之内，本身就成了一个不知何时会炸开的定时爆弹。因为得罪监军太监而丢掉性命的帅臣固然是个长长的名单，但就算是侥幸活下来的那些幸运者，最起码也要在“丢官去职”、“抄家流放”、“被刨了祖坟”这几条里选一个。
假设前朝的军将们在地府有社交网站可刷，那么仅仅李唐一朝，便不知道有多少被监军太监坑了的方面大将要对上面这段话点赞——其中还少不了如高仙芝、封常清、郭子仪这些真正的一代名将。
赵宋、朱明的监军文官也不用说了，赵宋的风气虽然歧视军人，但是赵官家们好歹肯将出大笔财政支出，维持着那个低效又腐烂到家的雇佣兵制度。而朱明时代，朱元璋创造的那个“天才”的军户制度，直接将军人变成了国家奴隶，而又在卫所军官的权力寻租下，直接变成了标准的农奴。这样大环境下的文武分途，加上赵宋将门那传承自五代藩镇的稀烂底子，不但文官士大夫们都把军人看成是潜在的犯罪分子，百姓们也直接用“赤佬”作为军人的代称，直到千年之后，依然是部分方言中最污脏的骂人话。
这样的扭曲环境下，带着“文贵武贱”思维的文官监军，同样有着娘胎里带出来的瞎议论、瞎指挥的绝症。
但是尽管监军制度存在这样那样的严重问题，却不表示这个制度就一无是处，不管是太监监军还是文官监军，都是一个政权加诸于军队身上的安全阀。一旦这个安全阀失去作用，那么就意味着诸如唐末五代的割据藩镇，或者如明末那样的关宁军、南明三镇之类人渣集合体就要很快登上历史舞台了。
对于这个问题，当然也不是没有解决的办法。
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