善恶之战，对于这些掌握一个神系的主神而言，是一个不怎么好玩的游戏。
标榜豪爽的矮人神系里，也有偏好阴谋的魔法与灵能之神。
自称热爱和平、追逐爱与美的精灵神系里，也有倾向邪恶与纷争的叛逆分子。
所以众多的主神，往往会在善恶之战中选择一个不偏不倚的中立位置。
但是事情演变至此，还加上黑色君主班恩的推波助澜，几个神系的主导者们不得不站出来了。
对自然诸神而言，埃诺奥克沙漠的异变，让自然界受到了更大的伤害，也加剧了自然平衡的崩溃，这是自然诸神无法容忍的罪恶。
对精灵诸神和矮人诸神而言，放任埃诺奥克沙漠的异变继续下去，这场异变必然波及到沙漠之外，让精灵聚居的村落和矮人们的山中家园也随之毁于一旦。
至于那位打扮得像个老年摇滚乐队主唱的吟游诗人之神，也是知识与发明之神的“命名者”欧格玛，大概纯粹是来记录新知识和新闻的。
但不论怎么说，除了那些精神多半陷入疯狂、只知破坏的邪神，此界心智正常、也能管事的神灵们基本是一个不落，或化身、或投影，纷纷显露出来——除了正努力抗拒这场空间沉陷的大地母神。
但是神灵化身如此密集地降下，对于这片空间而言，仍然显得很刺激——
就像狮虎熊豹这样的大型猎食者，本能地要在山林草原间划出自己的捕猎场，神灵这种天然就与“法则”、“概念”共生的生物，对“猎场”的需求更是只高不低。
就算立场接近如三圣殿的那几位，同样是抱定原则不放松的精金脑袋，殉道与谦卑之神伊尔马特与正义的盲眼之神提尔，在立场上也还有细微的差异。两位善神的神国也从不能完美共融。如果不能拉开一定的距离，来自阵营和神职的冲突也差不多算是一场小规模的神战了。
所以诸多神灵显露的位置就显得颇为讲究，精灵诸神都出现在至高森林的外围，也是埃诺奥克沙漠的大异变向西蔓延的方向。
而矮人诸神则出现在北方的至高冰川四周，防备着这场异变波及到北方的诸多矮人都市和山中要塞。
这也是诸多神灵在表明各自的态度——总归以保全自己的神殿与大教区为首要！
至于埃诺奥克沙漠——
除了黑色君主班恩的散塔林会，没有正常人会在大沙漠里跑进跑出，至于那些崇拜恶魔的人面狮和蜥蜴人、打劫度日的贝戴蛮族，更是完全没有被降临的诸神当作一回事。
这样看来，埃诺奥克沙漠就成了诸多神系分割包围的一座孤岛。
哪怕是关系松散、甚至彼此敌视的晨曦之主、盲眼之神、黑色君主这些善恶有别的人类诸神，也还是将东南两侧的人类诸国包揽下来。
在神灵的感知中，不论哪一位神灵的化身下降于此地，那一位相关的圣地之中，都是一片虔诚赞礼之声。
但是这般大张旗鼓的诸神降临，谁也不是奔着接受信徒赞美去的。
除了像黑色君主这种既不合群，又对几乎所有神灵都抱着敌视态度的奇葩，诸神间的交流就从没有停止过。
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