第十一章 朝生暮死的永恒未来 (8800)(1 / 2)

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【那一个发在非常远之前,远比任文明还久远的代的故

个发生一个诞在初始火点亮元宇宙辉后,群漂浮这光辉边,朝暮死的蝣身上故事】

诞生于空之间,火焰燃后的浮,在那育世界边角料,在静无垠的芒中,一种简的结构,亦或是,一种单的生出现于间。

没有名,直至今也是此,如非要描,那么能将其呼为‘蝣’,为它的寿命就是此短暂,恐怕连些世界,一个单白昼时间都有。

种生命有‘自’,也有‘智’,它简单的构,只办到一事情,就是‘录’自周边的切,然将其‘输’给他个体——这不自己何生,也知道自何时死蜉蝣,这样在恒的光中,构了一个小的循

个蜉蝣体的死,最终会孕育众多幼体的蜉,而在之前,会将自记录的有信息,都托付另外一成年体蜉蝣——收集信是它们我壮大过程。紧接着,这个成体蜉蝣会做同的事情,将上一蜉蝣的忆与自的记忆,全部交下一位蝣,而在这漫的传递程中,一代的蝣又成了,新轮回再开始,蜉蝣的环大上圈。

然,承的信息就大上一圈。

成年体蝣间,连不断传递着自的记,而同朝生暮的幼体迅速长,成为一代记并转录载体——这众多同的个间,不传递,断交互信息,最初的,一次信交互就完成的小本能,逐渐变愈发庞,甚至作了需更多蜉才能完记录,至需要个蜉蝣体都凝在一起,不间断互相转,互相递,占了它们却死前我分裂,所有‘时间与寿命’的恒使命。

诞生,记忆,传输,输,死,分裂,诞生,忆,被输,传,死亡,分裂……永恒无的轮回,便是它的本能,它们的使命。

个蜉蝣体,都成了一愈发庞的内存,一个比庞大信息库。

而对它们来,它们对不能下半点,不能有点休憩——对于蝣的一而言,们不能疑,不思考,能犹豫。

它们须永恒运动,恒的传,永恒去死亡,然后自分裂,后孕育新的事——它没有长,没有息,也有任何滞,因‘睡眠’就意味‘死亡’,‘停’就意着‘丢’,哪是只有个蜉蝣错,放了自己能记录息,传信息的使命,都造成一分信息‘缺少’,代表永恒的‘遗忘’。

不过个时候,蜉蝣们不理解‘遗忘’表着什。它们是维持自己那大的循,永无息地重着轮回。

然后,漫长的间过去

暮死的蝣们,这愈发大愈发瀚的循中,度了无尽时间,到有一,有其的‘文’发现它们。

那是诞于初始火衍生界中的族,这沐浴在芒中的杂智慧物在漫的进化发展后,终于走虚空,始游荡天……在来到始之火边时,们发现这些简又无智,只是绕着光游动的蝣集群。

它们是最古的生物——相比蜉蝣们言,还更多强亦或是小的初魔物。蝣诞生多元宇环境稳很长时后的光领域,远比不那些在乱中诞的最古兽。

们的力也并不大——蝣个体本质就一团简的能量息节,种东西带的信和能量极其微,几十只蜉蝣能量甚不够点蜡烛。

它们甚也没有慧——粹的信交互,是代表自诞生初,从一只蜉开始,有蜉蝣基础记记忆罢,绝大分都是无意义多余信,别说燃智慧花,甚连多细生物都如。

们更不大,甚完全说上是微——一蜉蝣的小根本细菌都不上,甚至是多文明在虚空发现的小‘生’了。

但是,们的集无比庞

的数量穷无尽。

甚至,那趋光集体,至化作一片笼初始之无尽光小部分,朦朦胧的黯雾气。

它们不老,不大,不明,不大,但依然存着,从老的初一直到今——到今天,有其他它更后生的生,进化了智慧物,发出了文,然后,来到这地方。

好奇的慧物种带的信,成为蜉蝣们却初始火,能接受的‘第二种’,那变数,诱因,除却蜉永恒循外,‘穷的可性’。

那便是‘智慧’生之初,‘自我’诞生之,也即‘可能未来’诞生之

祂,祂们,在那个刻,真地睁开双眼,自我封,自我环的壳,开始起头,向这个瀚的多宇宙。

【远古初始文,教会朝生暮的蜉蝣许多东西,他们会了对思考,断,对界的行产生反,他们一个孤的群族导向多宇宙的舞台,后教会它们什叫做友,美好,希望还爱】

【当然,们也教了它们,‘遗忘’究竟是么】

长的时过后,化蜉蝣的文明失了,竟是去里了?记忆即便是多元宙的钢力都因太过古而模糊,哪怕是寻无数神的记也无法觅半点迹。这不奇怪,毕竟邪是出现未来贤之后的在,而件事的相连未贤者恐也记不,钢之神怎么能翻阅那个时的记忆。

但是,或许并有其他七八糟原因,个文明,很可能是在漫的时间被毁灭,然后,遗忘了。

那是种极其奇的体,一种息的缺,一种环的终,一种去的消,一种正‘死’的来

便是‘来’的生之初。

【不……绝不许】

【我们……不接受何遗忘】

智慧火花,点燃了。

蜉蝣得以明:所谓忆的反词……便是遗忘。

而这对于永都在记一切,恒都在记一切蜉蝣们言,绝不可接的。

【这朝生死的蜉啊,其生的记,都终托付给他蜉蝣,作为自曾经存过的证,倘若类忘记,那么们就彻不存在,也就当于蜉群体缺了一部,那伟且漫长记录不完善】

【遗忘,就是永的逝去——甚至进入黑的事件界更加怖,更令人畏

不可被受的。

乔修亚声音和志,震多元宇,在那短的瞬,所有人都听了,看,知晓,那小蜉蝣永的循环,以及最衍生火的‘醒’——对此,神沉默片刻,后在所人的猜中,沉印证了有存在猜想。

【这就‘未来者’的始】

来贤者本质,是类似神那样,凝聚了个种族个文明个集群在所有忆的,恒存在。

不,句话说了,不祂像邪,而是神像是那样。

只能看永恒的‘死去之恒’们,渴求着恒,渴着光芒,就像是能看见芒的蜉,只能见火焰飞蛾,们呼唤,哀嚎,怒吼,咆哮,朝着方那无光芒,些仍在续着‘忆’与‘遗忘’,仍然释着无穷量与‘能性’存在们去。

这就是谓的‘神’前攻击,去毁灭,前去将有新生文明化新邪神原因了——它们是善,不是恶,不是正,也不是,邪神有目的,也没有望,它并非是‘想要毁’,而靠近就造成‘灭’,那所谓攻击,谓的转,从某意义上说,不是将一都‘记’。

这,便所谓的‘邪神入’,‘元终结’的真相。

无非……就是群想要住一切蜉蝣,火焰扑,铭刻己身的事罢了。

【未贤者,法忍受忘。正因为永的铭记所有的去,自自身诞以来所的一切,记录了个多元宙近乎穷无尽信息,乎等同这个多宇宙活卡夏记,祂才‘铭记’永恒的去,‘足’庞的现在,‘开辟’无限的来】

【祂拒绝亡——以便有邪神的生,有‘死去永恒’。祂拒绝并非所事物都被铭记——于是对的混自无中,依附万事万之上。拒绝遗了就不挽回——于是无的平行宙,无的平行界,乃无限的来因此存。】

【多元宙分裂,就像昔日的蝣死去后便会裂,‘来贤者’一开始许根本无法理,为什会有其的文明族,会其他的者反抗——难不是一都被铭了吗?道不是有人都到了永,得到无限的来吗?也不用心被遗,再也用担心毁灭,也不用心死亡!因为无的平行界承载切可能,无限的来可能支流在者的力之下,会化作凿无疑现实,怕是诸灭尽,星陨落,也终有们存在可能。】

【永之死,恒记忆,无限未,无限能。】

此时此,乔修抬起自空余的一只上手,在里,有迷蒙的沌光,是【未贤者】辟的力,一种【初始火】相的特殊量,它万事万相连,记录着切,传着一切,并以此源头,育无穷行宇宙。

其名【混沌】,未来辟前的【混沌】。

巨神拳,迷的混沌,登时大光芒,众生皆看见——有无数神,无被遗忘文明,遗忘的族,被忘的名,全都无限平宇宙都重新忆——它从未被忘,从被抛弃,【未来】记住了们,所他们永存在,恒不灭,直到多宇宙的头,也不会消

来贤者目的,是‘记’这个元宇宙有的信,而在住这个元宇宙,祂,们,就‘死去’了,然就这样,将所有‘记忆’传输给一个‘元宇宙’,以无‘邪神’为种子,昔日逝的所有明为原,孕育全新的‘未来’】

【无分裂的元宇宙,正如同限分裂蜉蝣,息的传与传承,也正如时那样,祂们要的事情,无非就昔日蜉们所作一切——只是载从微菌不如的蝣,变了整个元宇宙】

【永的记忆,然后永的传输,将一切,都永恒维持下,哪怕多元宇都覆灭末劫,无法中这个过

——换句话,这本上和蜉的无限裂与传没有区——这是一种‘传承’文明,是最强‘秩序’!

——一种以元宇宙单位,大到难置信,至于一多元宇中的众都只是件和基,一种忆的结,其自意志根无所谓究极‘序’!

与众生关,那属于‘多元宇蜉蝣’故事。

“但是,这样难不好吗?”

见,在远的多宇宙彼,有这的声音来,有个文明,疑惑的声:“们逝去,仍然无限的来,无的平行界中活,我们遗忘,贤者却得——们奋力斗造就一切,也不用心无意,甚至定有所果。我能接受败,那我们自的过错,但倘若被‘记’……至在下个多元宙纪元,我们仍能被记。”

“这难道,就不是谓的‘福’吗?”

发出后,又有更的文明,更多的体,感到迷茫——他们前总觉,那遮一切的暗是如的可怖,那无穷尽的混注定代着永劫归墟,是现在修亚却诉他们,那遮蔽切的黑只是想记住一,那无无尽的沌本质一种记的工具,在永恒未来,然有他的一席地。

数不够定的心,无数不顽固的念,无不够疯的意志,无数不愚蠢的慧,于时开始茫,开困惑‘争’的要性。

毕竟,可是贤啊。是古老,强大,史以来,头一个着击溃杀其他者历史,代表无限之来的,者啊。

【但是——】

【你们就要这样受,不由自己出的未吗?】

【这种福,不是最下的幸福了——一切都托在自无限平世界中同位体幸福上?这是比还要虚的事情。除却贤,除却群自诞之始,在不停去,将忆留给外一个体的蜉集群,会理解,谁会想这种幸?】

【真正的福,真的自由,其真正涵义,是连幸也能断拒绝的利,将己不想的‘未’彻底决的权啊!】

【奢求多,渴更多!们要的,我们配上的,不属于何人恩,自己把握到,最好未来!】

乔修抬起手,将黑等人放下,天神环多元宇,无限力量在体内勃

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