中原文化在闽南地区，经过唐朝末年的传播，再经过宋朝的稳定和发展，逐步形成自己的语言体系。到了蒙元时期，由于蒙元的专政统治，强制推行其语言和文化，使中原地带的唐宋汉语，进一步与北方民族的语系融合。在历史长河的漫延中，北方语系与传统中原标准汉语交融，慢慢改变了原来的汉语发音和语法习惯。而地处闽南沿海的汉语语系，虽然与吴越语系产生混合，但由于天高皇帝远，交通不便，并末产生太大的改变。
更幸运的是，几十年的蒙元政权并没有维持多久。不久之后，朱元璋明王朝的统治，开始逐步废除和禁令蒙元文化，这其中当然包括蒙古语对汉语的影响。但是，由于中原地区受到北方统治的时间较长，加上各民族文化的相互交融，汉语语法长期受到相互之间的侵染，汉语北化的趋势越来越严重，最终慢慢与古汉语形成脱节。
这种现象的产生，是由于地域性长期交融的结果，促使各种语系在漫长的接触中，产生了新的变异性。而闽南语却因为特殊的地域性因素，保持了原来古汉语语系中，最为纯正的发音标准。当然，这其中也受到了当地语系的侵染，形成一定的变异。
在随后的满清帝国的统治下，由于闽南文化已经形成定势，全国各地的地方方言也已经形成定势，闽南语做为中华古老汉语的存在，更是理所当然，不会再受到侵染。只是我认为，区域性的原因让中原语系不断北化，汉语的语音最终以北京话为准，才使得闽南语与当今的标准汉语，形成的差距越来越大。
3。
事实上，中华标准汉语的发展，也经历了好几个漫长的发展历程！
有人认为，最早的中原发音标准，是以河洛地区为基础的，据说此语系延续了近4000年。而后，五胡乱华时，河洛一带人氏南迁，将语言带入了福建直至今天。
隋朝统一中国后，以建康（南京）话为标准。而到唐朝时，唐在隋朝制定的语法标准切韵的基础上，制定了唐韵，并以长安地区的语音为标准。后来，宋代在唐韵的基础上，又制定了标准的语法广韵。朱元璋打败元朝，建都南京，开始时用当地的南京话做为汉语标准。后来，他的儿子明成祖迁都北京，从南京及附近周边地区带走的130多万人口，到了北京之后，形成了讲南京话的北京人。
1644年，清朝建都北京。满人带来了关外的汉语方言，并融合了北京方言，逐渐形成以北京为标准的汉语。1728年，雍正皇帝发布“圣谕”下令设立“正音书院”向全国推行北京汉语语系。1955年，北京话以52票位居全国方言榜首，1956年2月6日，国务院向全国发出关于推广普通话的指示，正式“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。”
至此，融入北方各民族语系的北京话，成为中华民族今天的标准汉语！而具有传统汉语活化石的闽南语，最终成为中国乃至世界语系的一大方言体系。
值得庆幸的是，目前世界上有6000多万的人口正在使用闽南话，这是五胡乱华之前晋武帝太康元年（公元280年）全国统一后人口数1600万人的四倍；是五胡乱华之后，后赵灭亡时（公元351年）华北地区不到300万汉族人的二十倍！并且，今天使用闽南语的人，已遍布世界各地，到处展示着中华民族顽强的生命力。
而今，闽南话已经成为地球上60种主要语言的代表语之一，立居世界第八大方言之位。1997年，美国发射的“旅行者”1、2号宇宙飞船的镀金唱片上，录入了闽南话语系，我们不知道，在地球外面的宇宙里，是否会有闽南语的知音存在？
数千年岁月转眼瞬间，河洛语作为中华民族最古老的语种之一，竟然奇迹地在闽南大地上生根、保存下来，这是无疑是中华文化的一种奇迹，值得我们骄傲！
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