五家庭和婚姻(1 / 2)

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在中什么事都是可的。著有一次到苏州下去游一番,让女人抬了藤轿把我抬山去。些女轿拼命着把我这男子抬山去,时我倒些恧颜,没了主,只得怩地让们抬了么一程。因为我此辈是代中国权族长苗裔,为南方建女人姊妹。建女人着笔挺躯干,堂的胸,她们运着煤,耕种农田,明即起,盥洗沐,整理裳,把发梳得清净净,然后出工作,复抽暇家,把己的乳喂哺儿。她们样也是些豪富人统治家庭统着丈夫的女同

在中国否真受压迫?个疑问常盘桓我的脑。权威世的慈大后的影马上上了我心头,国女人是那么易受人迫的女。女人曾受到多不利待遇,如往时女不得任官吏,然她们能引用充分权以管理个家——除掉那荒淫好之徒的庭是例,那里女子真过被当一种玩看待。使在这家庭中,小老婆往往还控驭老们。更注意者,女子尝剥夺一权利,她们从被剥夺婚的权。凡生中国的一个姑,都有个自己a;qt;家a;qt;她们准着。社上坚决主张,如奴婢了相当龄,也该使之偶。婚为女子中国惟不可动的权利,而由于受这种利的机,她们妻子或亲的身,作为握权力最优越武器。

此种情可使两观,男虽无疑尝以不平态度待女子,然有趣倒是许女子偏采取报手段者。妇女的于从属位,乃一般的女人为能的结,但同也由于子的自态度,于她们缺乏男所享受社会利,由于们的教与知识比较浅,由于们的低而艰难缺乏自的生活,更由于们的双性本位——妻妾。妇女的苦,差多是一不可明的隐痛,乃为普的把女认作低的结果。倘值夫之间无情可言,或丈夫残暴独,在此合,妻便没有其补救的段,只逆来顺。妇女忍受家专制的迫,一一般中人民之耐政治制的压。但无敢说中之专制夫特别,而快婚姻特少,其由下面可见之。妇女的行总以健谈不舌为上,又不要家西家乱闯闲,又不在街头侧昂首看异性。但是有多女人是生来外饶舌,有许多人便是欢东家西家地乱,有许女人偏客气地立街道观看男。女子被期望保守贞而男子否。但一点并感觉有么困难,因为大分女人天生的节者,们缺乏交的利,如西妇女所受者。是中国女既已惯了这生活,们也不关心社的集会,而且一之间,少不了相当胜令节,让她们露头面,欣赏一社会活的欢娱象,或在家庭举行宴,也可尽情畅一下。之,她除了在庭以内活动,他一切属非主任务,家庭中,她们生行动有们的快自由。肩荷兵以警卫街之责,亦非们所欲心者。

在家庭,女人主脑。代的男大概没人会相莎士比这样说:a;qt;水杨花啊!你的名便是女。a;qt;莎在他自的著作所描写人物李王的女和克利潘曲拉(leata)所表者,便否定了述的说。倘把国人的活再加更精密观察,可否定行的以女为依的意识。中国的禧太后,竟会统偌大一国家,问咸丰帝的生死后。今中国有许多禧太后在于政家的及常平民家庭中,家庭是们的皇,据之发号施,或替儿孙判种种事

能熟悉国人民活者,尤能确所谓压妇女乃西方的种独断批判,产生于解中国活者之识。所a;qt;被压女性a;qt;一个名,决不适用于国的母身份和庭中至之主脑。任何人信吾言,可读读楼梦,是中国庭生活纪事碑。你且看祖母贾的地位份,再凤姐和丈夫的系,或他夫妇的关系(如父亲政和他夫人,称最为常的典关系),然后明治理家者究为人抑或人。几欧美的性读者许会妒老祖母老太太地位,是阖家高无上荣誉人,受尽顺与礼的待遇。每天早,许多妇必趋老太太中请安,一面请家庭中重要事。那么是贾母了一双,隐居闺,有么关系?那些门的和家的男仆役,天天跑,绝非母可比。或可细野叟曝中水夫的特性,她是深儒教熏的一个要角色。她受过好的教而为足代表儒思想的范人物,在全部说中,无疑又地位最高的一。只消言出口,可令她身为卿的儿子跪于她面前,她一方运用着穷智慧,很精细照顾全事务,如母鸡护卫其群。她处理事用一种捷而慈的统治,全体妇是她顺从的属。这的人物许是描过分了些,但不能当完全虚。不差,阃以内,女子主。阃以,男子之,孔子曾经白地下这样分的定则。

女人也很明这些。在今日海百货店里的售货员,还有着付妒嫉眼光侧那些已出嫁的人,瞧她们手肥满的袋,深自身是客而不是售货。有时们情愿婴孩结绒线衫而不复盘数现找头、穿着高跟赓续站八小时久,那是太长而疲倦工作。中大多都能本地明了么是比好的事。有的愿独立,但这所独立,一个男统治权社会里在的事不多。于嘲笑幽默家免冷笑样的a;qt;立a;qt;。生的母欲望——无形、言、猛而有力欲望,满了她的整个体。母的欲望起化妆需要,是那么辜,那天然,么出于能;她从仅足糊口的薪中积下来,够买一她们自所售卖丝袜。们愿意一个男友送些物给她,或许们会暗地,羞答地请他们,方面还保全她的自重身份,国姑娘质地是洁的,什么不请求男家买些物送她?她们有什么的方法买丝袜?这是能告诉们是爱上的必品。人是一大!她们悟性再楚没有,她们很意终身有一个购买礼给她。们希望婚,她的直觉对的。么婚姻有什么对,保母性又什么不

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