半晌后，西日阿洪才一脸难以置信的看向王庸。?(?〈［
“刚才……刚才……你击退了腾格里的意志？”
王庸点点头：“虽然我也不知道那到底是什么情况，不过你说是腾格里就算是吧。其实也没什么，不过就是所谓的天地之威而已。天地打雷打闪，人们会下意识害怕，这就是威势。人类号施令久了，也有不怒自威的气势，老虎站你面前不用动，你也情不自禁害怕，同样也是气势。天地作为万物之母，能有这种威势也不奇怪。”
这就是王庸刚刚想到的一种理解。
跟西日阿洪所说的其实也差不多，不过王庸将其当成一种正常的自然累积。而西日阿洪则将其神化，对其膜拜了。
这样一来就容易被控制，失去自己的主观意识。
“不可能……腾格里是神，人类怎么可能也有腾格里那样的意志？你在说谎，你在说谎。”西日阿洪喃喃的道，不肯相信。
王庸见状，也不解释。而是骤然浑身一震，散出强烈的杀气看向西日阿洪。
西日阿洪猝不及防之下，一下子就被王庸杀气影响，陷入了呆滞状态。
他眼睛中充满惶恐之色，身体不住颤抖，上牙齿磕着下牙齿出“得得得”的声音，好像看见了什么可怕的东西一样。
“西日萨满，西日萨满！”吕老师见状赶紧走上来喊道。
她还以为西日阿洪莫名了什么癔症。
旁边的小孩子们也是有些惊恐的看着这一幕。他们从小受到家里大人影响，认为西日阿洪就是神明的代表，是真正有神力的人。
小时候他们生病，吃药打针都不管用，就是西日萨满用圣水给治好的。
而现在，西日萨满却被另外一个人吓得魂不附体，一下子击垮了他们的认知。
有人小声说着：“那人不会是恶魔吧？不然西日萨满怎么会被吓成那样子？”
不过也有孩子立马反对：“恶魔会帮助我们吗？他刚才可是冒着生命危险帮助我们盖上了毡子。而且还说要给我们修建校舍，解决沙化，那样的话我们就不用搬离家乡了。就算他是恶魔，我也宁愿要这样的恶魔。”
“你这话被你阿爸阿妈听见，一定要揪耳朵的！”
“你不说我不说，他们怎么能知道？如果我被揪耳朵，一定是你告的密！我就再也不跟你玩了！”
两个小孩子小声私语，虽然说的话略显幼稚，可却最为直观的揭露了人性。
人类总是更喜欢对他好的那个。
吕老师虽然也听见了俩孩子的对话，却没空理睬，而是有些畏惧的看着王庸，说：“你对西日萨满施了什么法术，求你快给他解开吧。西日萨满是个好人，他这一辈子都在为这个族群的生存而努力。这所学校就是他花光积蓄建造起来的，只为了这个仅存的萨满部落族群还能传承下去。说起来，他前段时间被查出癌症，恐怕已经活不了多久了……”
说到这里，吕老师忍不住眼中泛起泪光。
这是个只有她知道的秘密，可在眼下这种情况下，她还是忍不住说了出来。而正是因为西日萨满感动了她，才使得她一直都没有提及离开之事。
王庸听罢，有些愕然。
心中微微叹口气，看来这位西日萨满虽然对所谓的腾格里深信不疑，可骨子里依旧是“以人为本”的。不像是那些教派，为了所谓神明旨意就作出令人指的残忍事情来。
就比如王庸很小时候听别人说“醍醐灌顶”，以为这是一个很高大上的词语。而王庸爷爷听到后只是给王庸讲解了下这个成语真正的来源，就让王庸从此心中有了芥蒂，很少再愿意使用这个成语了。
当时王鸿瑾说，醍醐灌顶其实源于密教的一种仪式。在主流的解释里是这样的：醍醐是酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启。
而实际上密教里的这种仪式却充满了罪恶感。
在进行仪式前会先挑选一位明妃，也就是所谓的佛母。而挑选明妃也是大有讲究，不仅要求端庄漂亮，更对明妃的身体有着特殊要求。一些经书里就堂而皇之的描绘了几种不同的身体构造，列举了这些不同构造所对应的不同感觉。
王庸当时年幼，并没从王鸿瑾隐晦的描述里察觉到什么。直到后来年纪大了，有了青春期的悸动。才弄懂所谓的明妃到底是什么。
不过是某些教宗人士用来娱乐的工具而已。
明妃选定，金刚上师就会检查明妃是否还纯洁。检查通过，金刚上师则开始为明妃加持“金刚莲花”，用所谓的莲花杵进行“入定”。而莲花杵便是金刚上师的某个部位，所谓的入定也不过是将一个好端端的年轻姑娘侮辱了而已。
等金刚上师完成入定仪式，金刚上师又会将污垢之物取出，放置于弟子脑袋跟口中，谓之摩尼宝。然后念诵经文，等到经文念诵完毕，上师会牵着明妃的手放到弟子手中，示意将明妃交给弟子。再让弟子跟明妃进行苟且之事。
这便是源于密教某些分支的一整套醍醐灌顶之法。
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