王印即一块蟠龙型玉佩，被高飞交到了哥舒玲珑的手里，而高飞亦说道，“汉相高飞，见过羌族之王！”。
仪式之下的众人尽皆朝着哥舒玲珑施礼，称道，“见过大王！”。
哥舒玲珑手里举着王印，大呼道，“羌族之内，不必拘礼，今日我哥舒玲珑继承父亲之遗志，受羌族大统，必然不负所望，今日我羌族百姓被公孙瓒驱赶至贺兰山后，耻辱也！尚好有汉室丞相高飞，愿意助力我族，哥舒玲珑誓，必然重新夺回幽州之境，以慰百姓！”。
群臣武将，尽皆山呼哥舒玲珑为大王，而高飞倒是适时的站立而起，示意众人息声，乃说道，“吾汉室高飞，单人单骑而入幽州，又助力哥舒玲珑大王大破公孙瓒，乃是非为一人之私利，汉庭重振，幽州不平，公孙瓒拥军不从，某高飞奉天子之令，前来征讨，而我高飞亦代天子言说，只要羌族之人肯助力汉室，荡平公孙瓒，天子愿意以幽州之地尽封为羌族之所！”。
如此大的好处，高飞倒也是不胡说的，幽州之地毕竟偏远，以暂时的情况来看，高飞实在是没有精力管辖此地，所以最好还是假手于人，而最好的选择莫过于羌族人了，所以高飞也算是为后来之事做了打算！
哥舒玲珑大喜道，“当年始皇帝便敕封我王为羌王，可见中原故土与羌族之地，乃是一脉相承，今日我哥舒玲珑亦愿举羌族百姓，尊献帝为天下正统，玲珑随之！”。
其实中国古代大多的少数民族与中原政权都是隶属的关系，只有少数的少数民族附属于中原政权，比如说后世的蒙古、金人、契丹等等，他们是自立的国家，也就是说在基本的情况下，他们是中原政权的小弟，就像是美国和日本的关系，而在时机成熟的时候，他们又完全是中原政权的颠覆者，当然现在的羌族属于后者，有自己独立的政权，而哥舒玲珑此番话的意思便是，羌族国愿意追随汉室！
授印王玺之事，倒是意外的顺利，一个上午便结束了，而下午的时候，便是哥舒玲珑宴饮百官之时，载歌载舞，好不欢愉，而在酒宴之上，高飞乃与哥舒玲珑平起平坐，推杯换盏，哥舒玲珑也不推辞，似乎她有海量！
杯酒之后，这哥舒玲珑便支撑不住了，面色泛红，手脚并舞，而高飞见状倒是想笑，“没有金刚钻别揽瓷器活，没有那海量就别充千杯不醉！”。
这话倒是被哥舒玲珑听了去，乃笑道，“谁说我醉了，我没醉，来，接着喝啊！”。
当时松赞干云在其旁，以为大王话语有失，便谏道，“大王醉了，诚宜歇息！”。
如果哥舒玲珑还是公主的话，那她怎么喝都没问题，不过现在身份转变，哥舒玲珑倒是需要注意一些她作为羌族之王的身份！
高飞倒是无所谓，男人最气人的就是拿褶子，一副虚情假意，最让人反感，该露真性情的时候就得展示你的个人魅力，所以高飞也完全不把哥舒玲珑的醉态当回事，反倒是觉得眼前的这个女人特别的可爱，当然是抛却对方乃是羌族之王而言的！
哥舒玲珑笑声渐大，高飞也劝道，“群臣在此，不若你还是先去休息吧！”。
授印王玺其间，哥舒玲珑所说始皇帝曾经敕封过羌王之事，高飞倒是比较感兴趣，便问道松赞干云，而松赞干云摇头，乃说道，“此乃是王族密事，我等不知！”。
松赞干云既然如此说话，想必其中的细节定然只有哥舒玲珑知道了，既然高飞起来兴致，便要打探清楚，所以高飞便对松赞干云说道，“我知道王宫内的位置，我去送大王休息！”。
高飞感觉称呼哥舒玲珑为大王，实在是有点别扭，不过入乡随俗，高飞只能按照对方的礼节来，这宴饮之地，本就在王宫之内，只不过是在前庭，**便是哥舒玲珑的居住之所！
羌族的王宫之内没有多的讲究，地方也不大，更没有什么太监之类，全凭个人操守，而且历代先王最多的也就三四个老婆而已，用不着像中原帝王那样千防万防。
说句实话，太监之所以会在中国应运而生，实在是因为中国帝王的老婆太多了，后宫佳丽三千，他自己都记不得上过谁没上过谁，而三千佳丽的生活起居又实在需要人照顾，所以这中国的思想者，便想到了阉割男人之招数，以防止帝王被扣上绿帽子，而这历史又实在闹了一个太大的乌龙，前无古人后无来者，开辟帝王之道的千古一帝秦始皇就是他老爹被戴绿帽子的产物，而秦始皇的老妈赵姬皇太后又被一个假太监给搞大了肚子，历史实在是嘲讽，而嘲讽之后，又实在让人唏嘘，也许这就是历史的独特魅力吧！
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