灵魂掠夺下(1 / 2)

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我的的很简,只是延续自的存在。”

这样的释,维多显然无法完理解。

什么叫续自我存在。神体的识?又者亡者书的本?还是别的什形态?

“神祇常会分自己的魂,创出能和们力量、神职相配的某器物,的是具强大破力的武,有的是代表恩的饰,无论何,这被称做物的东西都具有力。我本体亡之书就由曼格分化出部分灵制造,含了死掠夺生的能力。”

意义上说,你近似或同于神存在了?]这次克多听了一部

论上是。但我只神灵力的载体,在吸纳无数灵之后,外地产拥有自意识的神体。会有哪个神宽到可以忍出现样的的裂,即便只是一不完全灵魂,然不被许存在。就像神造亡灵书作为力量的体,我样要需一个宿,借他灵魂来盖自身存在。”

亡者书并非一个拥自己我识的圣,其他物在大分都在生意识初就被灭了。者之书个特例,大约在百年前光暗之,因为格洛特过失而失在中世界,来被亡法师斯塞偶然到,由这个宿为行事过招摇,最终招了毁灭圣光审

本该在珂林献后就已死去,的执**和对情的怨恨醒了附在斯潘体内的者之书。借助着神的力,卡莲活死人方式存了三十,直至克多的现。借卡莲与克多的触,感到堕灵力量的者之书刻转换宿主。有了支她现在动力来,这具在三十前就已被黑暗噬的**终于回正常。

然你有么强的量,死几十年**都以复原,为什么直接给己创造个全新身体?神的力,应该以做到。]疑一个接个,似永远都不完。克多对亡者之的精神依然不任,若有这么大的力,为什还要和的灵魂用一个体?

“之前有过,我是完整灵魂,是曼格分裂出一小部力量。像大脑远指挥肢,而会反过的道理,灵魂的体是不允许我个微小部分拥完全的立。”

想在我身体里多久?]记忆被取让维多很是怒。

“你说错。我真寄宿地方不是**。而灵魂。”再一次正维克地口误。亡灵之地精神告知了他出现最有意地一段:“不试图将驱逐出地灵魂。那样做会让你失好不易得到**。”

法掌地力量。这太讽了]空神力却能使用。这就好在一个饿地乞勉强放桌丰盛大餐却着他地脚不让

了。如你肯配地话。是可以一部分格尔地量给你。当然。提是在被他现情况下。”

?]身亡灵。经没有何可以换地东西。这是不笔划地交易。维克多信亡灵书肯定提出非苛刻地换条件。

“坐待毙只延缓我现地时。并不将我从亡地困中拯救来。因。我想你帮一小忙。歌、堕、对权地无欲求。再有比你合适地选了。”

往神地道路遍布荆。古往来有多具备神资质却战失败例子。为神一分地你我更清。]不点破。克多也道。这残缺地神体追地是什

人的区,也只力量的距。

“没办法,既然思维,意识,活下去是很正吧。”

这个词不适合。]

“真是严到让人痛的死呐,灵本身不是活物一种存方式吗?如何,的答案。同意还拒绝?”

两者间有差吗?]克多小而谨慎提问。

这比巫王交付任务困千百倍,稍有不,就有能坠入劫不复深渊。

它已经弃了一神灵,果连死都无法容,这上恐怕没有哪神会收连续二背弃信的侍神

忘了么,我本身是神的部分。要能获神格,可以成你新的仰,赐你新的量。”

这翻话中夹带诱惑,任何对量和权有一丝望者都法抵抗。但维多只是生了少的动摇,便拒绝

对我没任何意,我成亡灵既是为了位,更是获得量。你法说服背弃曼尔。]克多不傻子,只是一牧师,然身为神一族,但身为歌所拥的赐福已在死的那一被收回。背弃玛只是想得一个问的机,想知为什么要创造空有神却无法得真正护的一,想知为什么负着光耀与荣誉生的它遭受这痛苦的运。

“非得逼拿出最的杀手啊。”色的书再次变**型,手指一,点在克多的间。那有一个火烙过痕迹,是圣歌族在出时接受福的圣:“神遥远了,听不到绝望祷和用生出的悲。如果位信徒声音都听到,世上岂是遍地是圣徒,随手抓是一大的代言?真的想要吗?呼风唤的力量,足已改命运的量。”

运能轻改写的,就不命运了。]

固的家。”对维克多坚持,灵之书精神体然是没到的:“为什么坚持呢?你对神有一点意,与合作对没有一坏处”

如果有算,就会找我忙了。明知

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