炼药师在现代 第121节(2 / 2)

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研究外面的传栏上了好大张人体络穴位图,还一些基的阴阳说、五学说、象学说、经络学甚至气功法的短介绍。

这说在华夏也有人他一样研究普人的气运行理,不过进展仿比他的要快一儿。

栀一边索着一在原地了很久。

一位穿着青袍老先生一种无轻盈的伐一路到他身,宁栀然转身,注视着方,目有丝疑

他来到球后第次从一普通人上感受了修行气息。

但——

他凝神受了一,很遗并没有眼前这人身上受到一灵气的在。

是个普人。

他多心吗?

当宁栀惑不解,对方和一笑:“小同对这个兴趣?”

青袍先生说话的时目光转了一旁宣传栏,宁栀压心中的虑,道:“有个题一直扰了我久。”

老先生显愣了下,似没有料居然有学生看他后说第一句居然是个。

老先生是非常蔼地鼓他:“说看。”

宁栀指宣传,说:“国医讲精气神,我想知假使气不只是个哲学念,而物理存的一种质,普人要如吐纳炼,吸收化它?”

普通没有灵,无法收炼化气,但夏很多籍之中频频提到炼气说。

栀研究很久也有研究白。

医学界,确实有于气这名词的论,尤是在国和西医辩论中,“气”经络也争论得厉害的分。

意精神心理领比较接,大家能理解受,但和经络种东西不见摸着,非抽象。

别说普人,便一些半水的国生也对个东西懂非懂。

老先似乎对颇有涉,闻言宁栀招招手,意宁栀着他走。

“经十二者,伏行分之间,而不见,惟返观能照察。”老生一边一边带他穿过筑,来研究所面的一小湖边。

湖并大,中建有一小小的角亭。

亭中摆一个矮几,桌两边摆着两个团。

先生盘坐在其一个蒲之上,后示意栀坐在一边,后放松来,闭眼睛。

宁栀坐另一边,仔细观着他。

不一会,宁栀能感觉出对方吸节奏了变化,逐渐变匀长缓下来,到了身合一、神松静状态。

这是标的入定姿态。

了他感不到对的灵气。

宁栀:“……”

老先这一入,便到傍晚日西山之方才睁

起眼睛到对面宁栀居也一动动,闭盘腿而,不由分惊讶。

这个轻人不别的,是这份性就挺错,至能耐得寂寞,个搞研的好苗

生暗暗头。

时,宁感受到呼吸的化,也开了眼

从湖中走了出,老先问宁栀:“你是参加夏营的学?叫什名字?”

“宁。”

“哦。”先生点,“哪学校的?”

城中医大学。”这要是了别个生,肯抓住这机会问问西,就宁栀然是对问什么便答什么,清高得些愚蠢。

老先倒不以意,只若有所地点了头,又:“你的哪个业?哪导师?”

这没么可隐的,宁道:“医诊断,梁恺先生。”

老先便“哦”了一声,什么也说,两在研究门口友道别。

回到酒,宁栀开国医础理论究所的网,搜了一下,确定没找到看今天碰的那位先生的人简介。

他想想,在信上给恺之发条消息,询问梁之这个是不是究所的授。

恺之估很忙,了一个小时才了他一消息。

梁恺之:【你说应该是象研究的主任含章老生。怎?你今遇上他?】

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说起含章,也是一神人。

孤儿出的他,年的时就在药做伙计忙抓药杂混口吃。也是这个候他开对国医生兴趣,开始自国医。

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