第五百五十章 同理(1 / 2)

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对于分的本,最后偃大师不是没办法,经是没人知晓。

因为样是佛南禅六慧能弟,同样求的是悟法门,怎么能为纠结法脉,让自己身于俗的虚无。

如果此影响修行,皈依于门还有意义。样作为着相同历的盛,在圣也因为主地位争执,后不得离开圣。所以于文偃师当初选择,言认为他自己后的决,于是有远遁南祖庭近。

了一眼阳翾,个人几便是心相通。为几乎时想到文偃大的伟大,就和当六祖自而来一,到岭成就了己的辉。可能在的人没有意到文偃师的付,可是今他门弟子的起,无就是最的印证!

静心行的文大师,禅了知罗汉如大师,次承袭祖座下一系的传道脉。自此在盛的佛南传禅中突起,不但在南依托汉政权,修建了门历史来最大禅庭,再次修了祖庭华寺。

这份伟和功绩,当代乃以前还未有过。就是后的禅门,也再无此盛事。他的这功德,及在佛上的成,无疑和七祖脉传人,金陵的益大师庭抗礼。

这次阳翾出,却是天下大再次明,对江上的风盛事,然也是如指掌。对于文大师和益大师然没有过在意,不过也亲自去解了一

作为南一脉的大巨匠,如今两人都已涅槃,且作为门弟子法脉,面不会现争强胜之举。不管后也好,是如今正法脉争也罢,谁也不道真正原因了。

作为偃大师弟子,阳翾故在澄远前,单出身马的门人,把这桩案对澄说出话,其用虽然没故意挑的意思,却也明是想试澄远的界,让马上便白了过

低诵佛,澄远脸宝相严。站杨炯身飘飘欲,看到继兴的来,虽没有什变化,也微微着刘继颔首示

生悲苦度,当有菩萨入地狱,意图度六道轮,贫僧闻圣门狱之名。想必是门前辈有大德智之人,实名曰:我不入狱谁入狱,地恶鬼冤不尽不佛道!是慈悲!”

远却再淡淡出,带着相庄严色,朝高阳翾盛言合

不入地谁入地,这是么大的愿,应尊为天第一愿是!”到澄远此说,继兴却福至心,居然中规中的朝着远合十。然后也边看向边两个:“圣前辈的愿,倒不知令少世人会哩!”

澄远受影响!因为他便和当初文偃大一般,为顿悟偈而得。即使样出身门座下,却也因法脉的因,已得到了师座下兄弟们觊觎。

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