第846章 古蛇(2 / 2)

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第847章

的实际制者、个高级命形式存在,着的心第一条,就是他名字。

他的本,那是当的富深意。

那个名,也就他被造主创造来以后到的名,就如亚丹的字得自物主一,叫作“路西法”。

路西法意思,现了造主对他希望。

路西法,意思就“光明携带者”,通常说法就“光明使者”。

这个翻很直观,光明的使者,就给人送光明的个人。

这个名很高大,但是也定了它上限。

这个上就是,只是使,只是带者,此,光当然不他自己产物,是派遣传送光的那位物主的品。

只不过光明的带者,不是生着,就决定了的职分身份,好如同世的中商一样。

不过如后世中间商职能发了变异样,他野心膨了,把己当作光明的造者和有者。

这个变的性质,就是本是造物的荣耀,他要占己有。

有了这完全背造物主意的私以后,的一切动就围这个目而展开。

从造主的创来说,共有两层面。

一个是物质层,也就灵界,那里,西法为

是物质面,也是世界,在那里,亚丹是物之领,也就管理者。

造物的主要的,就让这两层面的造同时、互相作地荣耀造物主。

路西悖逆造主,他第一步是要把两个界的所有造都夺,让他全都和一样,去荣耀,而不荣耀造主。

这里可看出,西法虽狂妄无,但是有一个命的缺

是他无改变他造物主间的绝等级差

绝对等差别,是造物具有创万物能,说有有,要便立。

而路西却只是被造,没有创能力。

这不啻说,造主和被之间横一条天

路西法类如何妄如何心勃勃何努力死,也远跨不去这条堑。

此,他造反,取造物的荣耀,只有一可走,也是他不得已处。

是争夺它被造,让他以为他造物主,从而荣耀他。

了他的个最终的,他所不用极。

时,因他本身是光明使,这他的本和本质,和光明来源表上没有么区别,辨识力的人,然而然就相信他。

且他既是光明使,带光明所各处,很容易现别人不光明,因此,就理所然地予申斥。

当然看质,那被造的光明和的彻底叛实在小巫见巫,他申斥变了彻底虚伪和人的棒

,他得了一个号——告者。

而这个告者,是撒旦,从此以,这个字变得比远扬。

毋庸言,他控告的些事情,表面上是事实,这个事就是光和现实差距,是有一是非常定的。

他控告对象,是迄今止,没悖逆造主,也有屈服他的那依然忠造物主被造。

而对那已经成他的同的被造,无论是灵界还在这个界,他不会谴的,因他和他一样,是悖逆物主的造。

路西法心事中,他是何被造的,他没有么印象;即使造物主他复习,他估也故意忘了,为那是的一个造印记。

既然要和造主争荣耀,他当有把自当作没时间作开始时的存在。

但是管怎么,客观他的被似乎在丹被造前。

为他看了亚丹被造,际上对造世界个过程有所有容都很悉。

因为熟这些,有一个来不为知的秘

秘密就本来造主所造天地,是物质,但是此之前是非物的,那才是天使们正常住的界

他们背以后,物主把们打落尘,实上就是原来的个非物的天给了出来,到了下的空间。

这个间实际就成了们的流地。

们因为个原因,永远回到那个物质的了,造主和那没有堕的天使那里掌一切。

在下面个空间,本来路西法就很屈了,是造物按照他旨意,这个空开始创物质世

造物主说是,完全是的主权为,没什么力可以拦,但是路西法说,这是针对的压制为。

为这个质世界,先不论的大小,毫无疑,都是反比地压路西它们原就有限空间。

这就进步增加路西法抗造物的理由。

造物所造的界,如按照造主的旨,都成荣耀造主的基,那么物主的耀就在个得到彰显。

可是,果我让的那些造物都于我荣耀我,你好算盘就白打吗?

西法主已经打,就是夺取这造物主造的地

西法作为界被造首位,然聪明比,擒先擒王种雕虫技,在来说应起来那手到擒顺风顺

,他就订了拿亚丹的略决策。

他的些同党是各显通,出划策不,还个奋勇争自告奋,要当锋打头去擒拿个亚丹!

路西想起那场景,己微微笑:“们都给们做好备,潜道一点周围,役由本亲自出,来会会那个界领袖,人间王!”

堕落天使一看光使者他心中的要自己阵,纷颂赞:“大王威,所到处,万拜服,小的一被造凡,还不到擒来?”

西法没有话。

果是一人,当小意思,可是造主既然使出了这招,岂如此简

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