第1535章 家庭基础牢媒妁铺道(2 / 2)

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这时

等着听百草说什么。

“各位家好!是陈百,特命权全球媒婆!

“你们婚姻问上有什问题,可以来我,我责给你一个行通的答

么是行通的答?这个好理解

是我的案,必是你婚的现实,变成你姻的行。”

“你问为么?这很好理啊!

“因为我婚姻问的总法,我说话,就婚姻法一部分,具有法效力。

“这个律效力常强大,因为后支持的百里良

面我来说我订的婚姻的主要容。

“在进入体内容前,我须声明,这个婚法还没普遍推

是在一不是太的范围展开,就是有个苏门腊岛大

们搞了个婚姻,对如婚配都明确的定。

“其中有条就是服内禁通婚,是血亲辈之内女不能婚。

“说到通,当然能是男之间,且是同辈之间。

“也是说,是男女间,不同一辈之间,管几服不能通

然太远,论不来辈分话,你禁止也从禁止,那就算,没法的事。”

听了话比较受的是保。

规定的族兄妹婚就违了婚姻

妹举一例子,最喜欢举的例了,一就明白,嘿嘿。”

张保缝插针,趁陈百喘口气功夫,紧问问

问问题假,他想让她他们网一面。

陈百草阵无语,以手加,就这浅显的西也要例。

过,心一转,就释然。

这个上的人直和外不通往,有后那种同婚姻一,所以知道还那回事。

他们里的人计还是照创世以后的种方式,

自然没有太的辈分分,不后世,种光怪离的东西都出现

吧,不男女之不能结,就是能两个的结婚,也不能个女的婚。”

张保顿两眼大:“那行?好心!”

显然这事情,怕张保个主张妹通婚人,也得不可议,绝不能接

同辈分止结婚,这个主是保护小,比你吧,是一家长,一之主。

“一旦花心膨,为老尊,还任意夺你那些轻的晚女孩当的媳妇?

“所这是对些为老尊的长们一种制。”

这个张自己是了,两霎时间红一片,他至少这样的法,所没有实

些高兴说:“以我规兄妹之的婚配上上之!我聪吧!”

陈百草:“得吧!兄通婚是法的,会儿再这个。

“如此定以后,三服不婚,正情况下,就是你孙子孙之间不通婚。

“你的弟姊妹果有了子女儿,也不能你的儿女儿通

为从你父亲那抡起,们是三之内。

“但是们的孙,却可和你的女结婚,因为他已经出三服,吗?”

“张保着脑袋了起来,口中嘟:“好杂!我想想,能将他的关心顺。”

陈百草然想加速度,是遇到么一个脑筋的,也只能他多一时间。

张保突抬起头:“我娶我妹的孙女,这个不三服之,应该问题吧?”

草驳斥:“不!这个然出了服,但违反了姻必须同辈间行这个则。

“属于不辈分之禁止婚的范围。”

道:“,只好便宜我那孙子了,让她嫁我的亲子,这总可以吧?”

陈百草:“你子和你弟孙女婚,出三服,是同辈,还是男之间,论上可

也要看方是否意,这婚姻制是禁止迫婚姻

则你的力大,不是欲欲为?”

“我儿子……”

了,这举例说到此为,以后有不懂地方,先看看怎么处

后需要来管这的时候,照猫画就行!

“看来时间内也没有个能力,说说,个环节有什么题?”

张保说:“好吧,我以后着老妹!还有么问题……对了!我有一很大问

什么时说过要我们这推行你新婚姻的?”

陈百草百里良看来一

吧?难这里你没有搞

百里良才对张和武之、武之说明,们是来海盗的。

如果盗接受编,就以不打,不作海就可以

各种制也要作些调整,比如接他们的令制度。

他还备表示,这次打盗,是世界统行动,定决心根绝海

不是看里的海都是不道多久前从天过来的民,他才不会这种和手段。

早就痛地强攻打,一作气扫算了。

武之和武之祥先表示,如果他觉得这新制度,他们是可以受这样条件。

所以他要继续听陈百的讲述。

张保里实际知道那打海盗力量费强大的,打肯定打不过,所以也有反对。

心知明的事,张保也再纠缠,继续讨婚姻法。

“说婚姻法,我还真一个问,很大问题!

“老妹说按辈通婚,出三服,固然不,可是们谁能确定他的辈分,靠自己吗?

“比如家的年轻代,我盯得很的,不也就是盯得住万人左,再多不行了。

“那无法无的年轻可不是老哥我样,典的忠诚实,没谎言。

“他们是惯于着眼睛瞎话的!

“人的话,可以凭记忆辨,现在是我的代就有十万人,谁记得?”

“难道你没有正的户籍录?”

“那是东西?然我不道,但我敢说,肯定没!对了是我们一个禁。”

“怎么回?”

“还是我没有逃这里之,我们一个完的记录,就是大小孩都录在一本子上。

“后家族出一个叛,将那记录盗交给了府,那人就按索骥,都捉去了。

“整个家几乎断绝后!亏我出打鱼,逃了一,从此后,就止这种录了。

“这就烦了,不是记有一万吗?是是有一登记簿,每个人在上面?”

没有!过那一人都有,我都得。”

“老哥,你这问题提不错!在我们须增加项必不少的工

是建立个完整户籍登系统,有的人要记录册。

“你放心,如果你归在百良骝的理下,可以保你们的全。

“有了户制度以,我们批他们婚姻申的时候,就有据查了。

“这个据就出这个户登记系

头你下个令,最近要婚的男,把他家族的员全都记好,给我。”

张保道:“的!我他们发。”

百草问:“户登记的情,你代下去行,现我问你,三服之不准通,这个有问题吧?”

张保说:“嗯嗯,就算有问题吧!即使有问题,即使我懂,不还有老你嘛。”

&nbs

;?陈百草:“既如此,立刻下,取消些你原配在一的兄妹婚。”

张保道:“好,一并下!但是,那些已结婚的妹婚姻?”

百草也疼了:“那些就保持不吧。”

陈百草着说:“婚姻上有一件就是通妁,那媒妁是么东西,那个通是什么思?

“通媒妁,就是郑嫁娶的思,也是把男女嫁这非常重的事情肃认真待。

“一改那随随便便的做法,任何人忽这件情,都受到法的惩罚。

“这是防止姑六婆中取事一项措;现在样的男胡乱配实在太郑重了。

“他随便的,简直吃饭还便,和些野兽有多大别。

“世界各都差不多,即使苏门答岛也一乱七八

就是君国好一,但是不是完没有,们两个家伙别意。

“还有,们没有律规定,一旦你撒手归西,你还保证你的后辈和你们在时一

们就别梦了!以你们君子国一样需成文的姻法。

“别的文法你是否需,我就管,我管婚姻一块。

“你们道吗?如果没约束,不如野,尤其现代社,人已失去了日的淳

谓衣冠兽,就说他们。

“那野兽吧,还有个然限制,春草萌的时候,引起它的**发,它才会成配对。

“因此们动物配合,以说全由于**的冲动,而没有外的心

们都是时兴起,很快过,然后年无事。

“而些不受制的人做法,是学习些野兽,忘记了己是人,是造物的创造冠。

“因为没对自己身品质贵的高认识,没有任控制,以任意为,就了套。

“你们道,人动物是同的!

“男女**本极容易动的,年男子**尤容易冲

只是一而已,以很快去,而一年到,随时发。

“所以如不加以制,那冲动之的男女,就会乱一通。

“另一面,他既然因**冲动配合,只是一冲动而

么一经合之后,**冲的热度渐低落,就不免淡起来

始小矛不断,来矛盾来越大,久而久,或者然发展两相厌起来。

“你是知道,凡天下事情,得太快,退起亦必定快。

“结合得容易的,分散起亦必定容易。

“所以种自由合的夫,自由异的亦很多很

们这方都应该到不少?”

保自豪一挺胸:“那是然!老我看到青年男悲欢离,比别看到所人都多!

“我你讲几最为惊动魄的眼所见……”

之和和之祥也不断点

草还真听听,竟她是人,好心也是强烈的,但是这时间不

主持大

制止张道:“打住吧!你要故事多,回头我那个闻异馨采访你一下。

“估有人喜听;现先说正,说到里了?”

“好!老哥听妹的!在通媒上面。”

陈百说:“婚女嫁妻配合,最根本目的,是让二组织一永远的庭。

“在这个庭基础,享受远的幸,子孙代,不繁衍。

“如果是一时冲动,事以后各奔东西,就违这个目

女结婚后,如常常要异,那永远之庭从何组织,福从何享受呢?

“显这样聚离合太便是不的。

“对了,个就涉到刚才们提道后娘问

娘问题,实际上源在错的婚姻

母的错,惩罚在孩子上,是孩子的大不公。

“现有些国的离婚那样高,造成非严重的题。

“单亲子那样多,在后娘阴影下活的孩那么多!这对整社会都去畸形影响。

“这些必须在婚的时给予通考虑,判筹划个解决法。

“所以,想出一通媒妁方法来;媒是谋的意思,妁是斟的意思。

“这个字的思你们懂,两字加起你们更懂,所要从头

女两个,果然要要娶了,就要打到或者见到某某家有个可嫁娶之人。

“当那人要服之外,和自己性别对

么第一就请自的亲眷友或者里,总年高德,靠得的人,来做个妁。

“也就是们先商这俩个到底配配。

“一些相问题都思虑周

如年纪何,相如何,情如何,才干如,平日行为如,等等。

“这东西都要首先定,看是不是以进一花时间精力。

“一切斟酌定,然后到另外方去说,这个行就是通,通媒妁通。

“那么,外一方,亦如请了媒

是事先对方的本情况了了解,才去会对方的妁。

“两家的妁正式面,互交换情,看看否匹配。

“能成就婚,总要基本要方面达标准,能成功,否则就有必要下去了。

“待家的媒商量斟定了,家同意,然后再日期,那个嫁之礼。

“事情成就,切都是两方媒跑来跑说的,以叫做媒妁。

“照这方法,几项好,我也嫌麻烦,一一跟家说明。

“你明白以,也好你们说你的那儿孙们

种通媒,具有多好处,你们不不知。

“第一好处,是可以免男女**的刺,不见,想刺也刺激到!

“换句话,如果面,想刺激也行。”

不得不,中华国传统婚姻缔方式可之为高建瓴、瞻远瞩、高楼万

它前瞻地解决许多问,对家的稳定、甚至对家的稳都居功伟。

使在崇自由婚的后世,真正光正大的,也依持守其的神髓。

只有端利己私的人,才把这东西当是个人追求目,是满自己个利益的段。

那些人说,实上也就有了真的爱情。

因为正的爱是为了人,宁牺牲自

想见,端利己人,怎可能为爱人,牲自己。

在这追求上,推到极,就是亲密的,变成己最大敌人。

所以,百草推的这个姻规定,是和中上国传的婚姻容一致

大到国,小到庭,在人追求目标上,被放在一位。

也只有国家和庭得以全存在情况下,才能给人幸福供保证。

陈百虽然对些更高更全面道理,别清楚,但是说来,只从具体容入手

,他们可能丈和尚摸着头脑。

因此,说出了一条好以后,百草还了详细明。

“因为男二人自直接商的话,则两个面的当人都有重选择意思,是正处激情满怀的男女了面之,选择重的意往往敌过那个**的冲,急于成,无细细考也是有,甚至地野战,也是屡不鲜。

“如此来,就破坏了姻的基!”

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