第二十七章 念中轮回分神魄(1 / 2)

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张衍魔简之,经吸数具天遗蜕之,早已精气饱,若是无所顾,照魔所传功修行,难踏破隘,一而入参契五重中。

过一入境,却舍弃自,与那相合一,他自是愿如此。

但若此弃了,此前所功法等半途而,故而欲另辟径。

是一抖,一道光闪过,但闻轰一声,光华散,平空起了一大阁,高有十,上下层,飞大柱上有狰狞兽,望森然可

容行步里间,时脚下感一震,再抬头看,身景物,又回得空之中,而四面位之上,起来十尊擎天相,每尊皆被雾笼罩身,辨清虚实貌。

冷然目几眼之,安然膝坐下,仍是按就班,以神通术化炼血,而以凡真身之术之斩落头,最以此凝出一具外化身来。

得这一后,他魔简一,使其==入得分身眉之中,后默使诀,催精气。他导引下,眼得其修渐次拔,不多就入得道四转中。

过似这提升功,称得是无源水,若精气时充盈躯,用不许久,会法散消,再跌落凡。如不有其用,只是然消耗气之举。

他此放了出,却是定先利这具化转运功。待其鼓作气入到五境中后,再将之灭神魂,最后好夺舍一,把躯夺为己

能否做,还需上一试知。

分了一魂出来,送入那身之中,稍稍一,其便起身来,走至南一尊魔面前站

少许时,上方有一道烂光华下。入眉心之。却是先前一,传下篇功诀。

看了遍之后,却与上所见别二致,便再不犹。心意动。那身立时此法诀气行法。与此同,魔间源不断精气送,供他吸。

渐渐快接近那步时。魔相动一动,是转目顾,然竟丝毫理会那身,反往他所之处望

刹那间,张衍顿到一股大识念自家神起了呼,似再下去,往自家躯之内入进来。

他眉一挑,道不妥,立刻让分身断行功,一停下,那尊魔立时也便无了动

光微闪,心下暗:“果如此。”

他明是以分运转功,然那相却仍直指真所在,了之前,恐还不其中缘,但自了洞天后,却自然而明白这中道理。

这是为他这身中所一缕分少了根,无有主之故。

这里谓‘根‘,是一人来过往,“神主”,则是人呱呱地之后,所生出念真识。

这分由他身所出,忆识念,皆是由生造而,非是生化成。

这好是他一手足肢,并非存于世,故此一运功行,那魔仍旧是他真身合。

于如何解,他也有解之道。

此前手,那就这一缕魂投入间,任在俗世尘之间打翻滚,经历数或是十世后,染了凡浊气,然与他再有所葛。

此法耗长久,则只要去神念注,或起意推,冥冥必还会得一丝引,只不去理。可如一来,又如何这转世身去修这参神

不是无解决之,但无要经过多谋划,但此前晏长生战,得其所遗天之后,却是有另一选

袖中取一枚念,只要机足够,此物就造得一幻境,化人间世,再那一缕魂投入间,任轮回,使之生出我识念

一引,种得灵灌入,时演化气,生幻境,之来由,是晏长小界之那些生心思寄,又得气交融成。

眼视过,见先一片清山谷,男女老在里耕,渐渐人入山药,又人动念县中贩,城廓途便自成,天由人心欲,渐向外扩

不论人花草,木山川,皆是面不清,离破碎,断断续,不成矩。

是到了来,随出人物多,念之中所七情六也洒播来,这方世界是渐渐晰。好一副泼山水终着上颜,再不先前那游离不,随时能消散般。

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