从《明朝那些事儿》开始，说到“痞说历史”和“正说历史”到底哪个好，哪个才是正确的。
反倒是林霄这个始作俑者，却是变成了小透明。
随着争议越来越火爆，参与进去的各路学术界人士，评论家，名人等等，一时间，竟然再一次推动的历史热。
本来各方人马你来我往地，大家互相辩论，反倒是没有涉及到林霄本人，林霄也乐的清净。
可是，他想清净，任凭他人评说，但是别人可不这么想，作为始作俑者，你能逃得过去？
西周大学历史学教授冯之远专门就《明朝那些事儿》和时下的“痞说历史”热写了一篇评论。
近期因为一个歌手，一个非历史学术学者在网络上大谈明朝历史。
在古代，治史者，是史官，历史不是随便什么人都可以编撰的，一个歌手，好好唱你的歌就是了，跑来说史，竟然还有那么多人追捧，认为，他为历史学术界趟出了一个新的方向。
在我看来，之所以会产生如此荒诞的事情，正是世风日下的写照。
当今时代，人人浮躁，处处是快餐，开历史的快餐者，林霄不是第一人，也不会是最后一人。
只是没想到，连当今学术界的很多年轻人竟然也都开始浮躁起来，到处都是加快脚步，开历史的快车，这对于历史的研究是有问题的，是需要坚决抵制的！
现在对于明朝历史讨论火热的现象是怎么产生的？
《明朝的那些事儿》为什么会造成如此大的社会热潮，其实质是什么？
我觉得就四个字：“痞说历史”。
将原本严肃枯燥的历史，用痞子的语言述说，再加入强烈的个人感情，迎合最通俗的心态这就是《明朝那些事儿》会火的原因。
可是学术著作本身就是要严谨性，要客观，要站得住脚，这才是学术研究的态度！
不错，许多人说《明朝那些事儿》还是比较尊重基本史实的，可是实际上呢？
他不过是摊开几本明史和其他各种史料，看一段，然后将之翻译成“痞说历史”的风格，抖几个包袱，加入一点个人的主观臆断，夹带一点私货，逗引各位看官一乐，充其量，他（林霄）至多也不过是一个历史的翻译者而已。
可是好好的历史为什么要痞着说？
真正的治史者哪个不是严肃，客观，谨慎地对待每一个史书当中的文字，再来看《明朝那些事儿》，首先，语言就很不靠谱，很不严肃，很主观，可以说林霄开了一个极为不好的头，《明朝那些事儿》却正因为如此，才火起来。
《明朝那些事儿》会火，痞说历史会被一些人评价成历史学术界的新方向，这个现象背后体现了整个时代的浮躁。
可叹人心浮躁，世风日下，踏踏实实坐下来搞些个真东西的越来越少，虽然这有客观的原因，但是他（林霄）也难辞其咎。
林霄也没想到，因为《明朝那些事儿》竟然会有人会这么上纲上线，居然把自己说自己开了个很不好的头，甚至上升到，难辞其咎的程度。
林霄看到这篇文章的时候，只有一个想法，那就是的，有句话我不知道当不当讲。
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