第一百三十二章 《御尽万法根源智经》(1 / 2)

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“王人,考得如何?究竟要我交易么?”方见到续数天,王世充欲言又,似乎要交易有迟疑样子,由点醒,“无是武功籍,还灵丹妙,甚至绝世奇,我都以与你易。不舍不得,舍得舍,有舍有得。”

他已发现,许与王充的交未必需原本所的那么杂,毕此人主送上门,应该比己所想的还要有需求。

这次样子不付出和璧,或就能得自己所要的东西

,王世终于咬道:“知仙人知大明教?”

“大明教我知。”郝微笑道,“此教名为摩教,是三教合,将佛、拜火、基督的教义一,以教共有光暗善理论作主旨,使用了教的过、现在、未来的念,形了特有二宗三论。其教秘典《娑布罗》,实亚于中的四大书。”

“不曾,仙人然所知详,大尊教确如此。”王世充骇道,“就不知,仙人对大明尊怎么看?”

斯大明教还好,回纥大尊教却狼子野。”郝淡然道,“此教会盛于时,但究还会灭。”

王世充色变幻定,终下了决道:“瞒仙人,我即是明尊教前原子,现持有《娑布罗》三卷一的《尽万法源智经》,愿意仙人交。”

方点头,《娑布乾》虽三卷,他唯独中《御万法根智经》。

《药经》和《光明经》虽也不,但都如《御万法根智经》罗万象。

郝方是知道《药王经》专讲用,《光经》可化光明,确实都用无穷。

《药经》虽讲毒,毒可害,却也救人,至于用练功。

《光明》演化光明,但可以神弄鬼,若运用武功之,效果是非同响。

论如何,以上两确实更用于渡救人,用来发教派的功绝学。

唯有《御尽万根源智》,才得上是正广博强大,因大尊原子均修成此

的原子,实则就大尊的选人。

唯有《尽万法源智经》才能支一切,而——

五明子修的气、风、力、水、火,五类魔修的浓、熄火、恶风、水和暗,都已包罗其,应属《御尽万根源智》的旁分支。

大尊许山以此御气和,原子虚彦以驾御暗,威力在五明和五类所修武之上。

前原子世充和来原子玉成,都修成此功,俱没有过表现这方面特点。

只因为,此功的本还在智慧,不在于他。

是一定去驾御明子和类魔的功特点,而且完可以融其他武之中,才是《尽万法源智经》真正妙

方看来,《御尽法根源经》不可以成巫师冥法的替品,还将巫师武者两体系融的一个键。

且,若有了《尽万法源智经》作为核,将更把握将《道心种大法》《长生》融合。

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