第一百五十三章 《换日大法》和真言手印(1 / 2)

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全程观的石璇,听郝方所,欲要寇仲和子陵将自身元、元气、元神注邪帝舍,然后尝试破后立。

再联想鲁妙子修行过,似乎要排尽力,也一种破后立。

这使得若所有,突然声道:“‘破而立,败后成’,这两句是《换大法》的口诀,青璇可将岳老那份遗借予你看看。”

而鲁子听了有点纠了,不道是否看《换大法》。

但他了旁观语的商珣一眼,觉得对玉研这感情应彻底放,似是此也解了一个结,心变得轻不少。

“岳山份《换大法》,还有他卷中所的研究得,或还真会用。”妙子不欣然道:“不过,青璇你道将《日大法》随身携不成?”

石青叹道:“青璇不将这些要东西在住所,免得让人闯入之夺去。”

子恍然,确实想白了过

石之轩关系,青璇的所可不安全,有人想《不死法》,而对那进行窥

确保安,凡是要的东西,石青就会随携带。

不只是《换日大》,就《不死法》都她的身

这里,方顺势道:“究‘阴相生,极必反’,能够‘真气力生生息永不竭’的《不死印》,或在这过中也有用,是能将之予小仲小陵一?”

青璇表一凝,乎陷入沉思,后她终点头道:“罢了,便一并予他们。”

着,她情似乎松了不,似是下了一心结。

《不死法》关着她父的纠葛,当她决借出之,也是开始放此事之

这一次出,显不可能给寇仲徐子陵,其他若是想看,自也会被默认。

当然,《不死印》实则当危险,鲁妙子不会选去看,禁止让的女儿秀珣,准她可观看《日大法》。

,以鲁子对寇二人的解,觉他们二是当世有能看《不死印》的人,自是不阻止。

这一点,石青璇许也知。毕竟相当一时间,徐二人鲁妙子艺,石璇也是的。

郝方作所谓的人,根没有人担心他。

顺便说……

为了方便众人观,郝方是老办,直接两本书了,然复制了份。

举却是来了石璇的白,似是得郝方事。

方转念想,便经明白来。

然,原被烧掉,确实让青璇有不爽。

因为复的东西多,却早已经是原件,无法再托石青那份追和情感。

当然,石青璇实也已放下,以这也是不爽,而不是怒。

管如何,所有人开始认阅读,习起了《换日大》。

实上,日大法分为“部成就行”,序渐进通过修“气、、轮”,而把生的潜力挥出来,与天地一,夺地之造,秘不测。

中最吸岳山的“破而立,败后成”句口诀,可惜他既破且,始终无所得。此中玄,连智过人的秀心亦思不得解。

子陵和仲却在第一遍已隐隐握到其键,皆他们有郝方外没有人试过的自和氏的奇妙验。

过岳山遗卷后,他们更白《换大法》关键的是“印”。

,《不印法》重点,乎也是“印”关,草看过一《不死法》的子陵和仲,对有相当发言权。

要说“印”,然就是佛印最出名。

岳山曾碧秀心佛家手的解释。

碧秀指出手“外则宇宙,则贯五六腑,经八脉”。

区区三话,已限地扩徐子陵寇仲对印的认

他们彼对练,或者是人对敌,自然然会为挥体内气而结出各式样的手,当时只知其而不知所以然。到得详岳山遗,始知所谓“、口、”三密修法。印正是“身印”最重要一环。

手印从指往拇数是“、水、、空、”五大,右手为“慧”,手为“”。通双手十与内外贯连为,修练内的“、脉、”为纬,进行“部成就行”,便是“换大法”精义。“日”指是大日来,换就是与日如来换之意,暗含即成佛的义。

山惯用刀,学手印自困难得隔山观,况且改变自内功路的习惯是容易。但在这面徐子和寇仲驾轻就,优而之。

日大法的“气、脉、轮”指的是气、三、七轮,乃天竺内功修系统,中原武的奇经脉异曲功,亦然有别。

五气命根、行、平、遍行和行五气,指的是气外气经三脉轮的途

是中、、右三,中脉海底至顶,以髓连接,等若中的督脉。

左、二脉均自泥丸,与中平行,通七轮。

七轮若中土窍穴,上而下顶轮、间轮、轮、心、脐轮、生殖轮海底轮,最后的底轮即土的会**。

些复杂奥的修方法,子陵和仲一看便明,现只余实的问题。

跟徐陵和寇一比,他人阅《换日法》,没有那深刻的悟。

过,这实是指他人,不是郝

辑器,到底在什么?种事情有可能?”郝方是被编器突然出的一提示给惊。

才编辑收录了《换日大》和《死印法》两本书,突然提出了个可能

还是《日大法》,这本所修炼体系与常内功同,修出来的际上也叫内力。

根据竺的说,这应称作是“查克拉”,所以——

“你确定错?通这本《日大法》,再结了其他功辅助,就能够火影忍相关的组进行分开启?”郝方于这个案,实不知道什么好。

《火忍者》是一部漫,还一部相火的民漫,意它的普率到达连民工看的地

然是夸,但它实是日的国民漫!

中,它修炼体查克拉,还有与相关的术,都人为之津乐道。

或许,这个体确实抄一些东西,但确也别出裁。

如说,所周知是,它抄了印的查克作为核能量体

如说,还抄了自台湾五遁体“水风雷火”。

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