中秋节期间，河口基地的土著劳工们也按要求放假了。
虽然他们大多都并不崇拜月亮，他们还只是停留在原始的图腾崇拜，也不懂得阴历，但是他们也能放假三天，而且还是带薪放假，却着实让他们开心。
但愿汉唐集团的人多多放这样的假，他们在心中把中秋节这个节日，也牢牢地记住了，明年这个时候一定还会有。
与河口基地饮食变化不太一样的是，那些土著们回到自己的山寨后，带回了一种新的吃法，他们不太喜欢以前的烤或煮了而是变成了炒。
当然，米饭还是蒸煮的。
他们带回来了薄薄的铁锅，炒菜的铁铲子，还有明人那种样式的菜刀，这些在小市场上都有卖的不太便宜，但还是能买得起，毕竟明人们的炒菜太好吃了，比煮还是烤都好吃。
这些花费值得了，反正粮食布匹都有，几个月都没问题。
他们回到自己的家中时，像明人们那样砌成了灶台木柴干草之类的物件都有的是，木炭也有。
他们也买了油他们也知道那是汉唐集团从他们送去的椰子中挤出来的。
他们看见过，汉唐集团的人把那椰子肉晒干，然后把它们放到一个大铁物件中，然后在一阵轰隆隆的声响后，就出来了油，那油还挺贵。
也有土著私下里想试一下，看看能不能也挤出油来结果发现是白费劲儿，看样子只有汉唐集团的人才能挤出来很多土著只好用更多的椰子去换，如果不想花费马票的话。
他们也买了些许调料，至于炒菜技术他们经常见到明人家里自己炒菜的情景看样子不难，明人们也很大方，经常就送他们一些炒菜，他们吃过，和食堂里的差不多，或者更好吃一些。
回家的土著们在做饭时，就开始炒了再差的厨艺，那炒菜散发出的味道，也要比煮时散发的味道更有侵略性，闻起来更有吸引力。
傍晚，整个山寨就散发着这种香气
社长和阿巫对视了一眼，知道双方对此都没有办法。
阿巫想说些什么，但说不出来。他们就是弄个吃食好像一下子无法和山神、祖先联系上。
社长叹息了一声，也无语。其实他是想说：这真是千百年来所未遇的大变局！但他又组织不出这样的语言，可能想法应该差不多。
回家的土著们也带了一些酱菜，酸菜。这些有的是在小市场上买的，也有的是明人们送的，这些都比他们只是用盐渍一下，或是腌制的好吃多了。
他们又用竹子很麻利的就编成椅子、桌子、床，如果时间来的及，他们一定还会做成木制的，那物件他们见过，也知道怎么做成只不过三天的假期有些少了。
回来的土著们经常说：“打猎是工作，编织竹器、烧炭也是工作，山神所有的愤怒都发到汉唐集团身上去吧”
只不过现在看来汉唐集团的日子一直很好，山神好像还没有发怒
中秋节的第二天，是土著们的聚会日子。他们依然生起大火堆，阿巫往里添加了神秘之物，众土著们又闻到了他们熟悉的味道，又开始有些恍惚，开始随着阿巫的舞蹈歌颂起祖先了那歌颂的声音绵长而又有韵律。
但有好几个小土著不知怎么就想起那可怕的大圆锯的叫声那是汉唐集团才有的力量。
在中秋节的前一天，新港社长的儿子，安保队的副小队长达鲁，带着同族的两个安保队员在布袋镇的码头下了船。
台湾北部地区的情况特殊，他们只放了一天假，严格的说，只有半天假。
煤炭，更多的煤炭！这是汉唐集团对他们的唯一要求。
这一条都排在了对黄铁矿和硫矿的需求之前，至于金矿和铜矿他们暂时理都没理。
煤炭在刚刚开始使用后，就显现出它的威力机制炭的燃烧时间要比同体积的煤炭少四分之一的时间。
这四分之一的时间所能节省下来的存放的空间和花费的人力，不容轻视至少对机帆船03号和04号来说很重要，它们可以在往返澎湖列岛时，不担心自己的腿短了只要装满了煤，往返加上巡视都不是问题，如果在厦门那里再建一个煤仓，完全可以实现两岸的无缝对接。
当然，这还是十月份的计划，现在正在安排，不着急。
对红星热电厂的锅炉房来说，添加煤炭所耗费的人工比添加木炭节省了好多再说了，烧木炭，总让汉唐集团的人有种违和感觉。
无论如何安慰自己，说这个世界都是我们的仓库可还是在潜意识里受不了，这种行为浪费得令人发指！
所以，台湾北部地区的技术员们也知道现状，加班吧，还好，加班费多一些。算是心理平衡吧。
后来征召的一些土著安保队员和那些雇佣的看守们，都要在基隆这个地方开始新兵训练但不是集中封闭训练，而是轮训。
这帮子人除了有工作需要外，还要参与到“双支”工作中去支农、支工，这都是必须的。
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