“这是你要的羊。”二叔说道。
一头成年母奶羊，还有两个小羊羔子。不过二叔还不是很赞成王巨的做法。
宋朝最贱的乃是猪肉，一斤只要二十文钱左右，在边区更便宜。最贵的乃是牛肉，一斤贵时能卖上近百文，不过宋朝严令不得杀牛，所以牛价市场很古怪，若一头牛宰割了，牛肉牛皮牛筋最少能卖上二三十贯钱。但一头牛真实价格在宋朝只值三到五贯钱。于是许多不法商人冒禁杀牛，边区同样如此，杀牛的人更多，不过利润大多被商人所得。
于是边区养羊的人比羊牛的人多，至少百姓心态平衡了。
一般一头羊能取肉二十多斤，以延州荒芜的山区想养多少肥羊那是不可能的，还有羊皮羊毛羊内脏，都可以卖钱。
虽不能与内地相比，但养得好，一头羊在延州同样可以卖上近一贯钱。
去年侄子用那种苜蓿养羊，平均一头羊最少增重了五斤以上。
因此开春后，家家户户都买来几头小羊羔子，准备学习王巨那种方法养羊。
但奶羊有什么价值？
“钱好人更好，二叔，你看看胡黑子家的几个孩子。”
胡黑子乃是羌人，准确说是蕃人，因为他不是党项人与吐谷浑人后代，也非更远古的铁勒人与突厥人的后裔，而是真正吐蕃人，寨子里唯一的吐蕃人。
其实从王家寨就可以看到延州民族的复杂性。
整个寨子只有胡黑子一家养了一头奶羊，养奶羊就是喝羊奶，或者做酥油煮茶。
当然胡黑子一家块头远超过了其他人家，不过大家未注意到羊奶的作用，反而认为是人种的问题。
二叔也忽信忽疑。
不过这个侄子又大了一岁，做事越来越有主见，并且还是读书人，王嵬并没有再问下去，道：“幸好元黑子闹一闹，却给你也增加了收入。”
“这个……”王巨脸一红，再怎么说，都是从一群苦哈哈的乡亲手中多抢的分红，王巨也不想啊，可他没办法，如果今年年底成功，他就要带着二妞与三牛去鄜州，手中最少得有五六十贯钱吧。是会分许多钱，可自己平时也要家用的。因此元黑子闹完了，二婶也随着闹，王巨便默不作声。
但王巨也乐于其成。
王嵬说了几句，迅速回去。
春天来了，事儿多，自家的事，寨子里的事，还有抽空跟三狗子练兵。春天来了，中国人智商高啊，模仿能力便特强，去年王巨怎么做的，一起学来了。家家户户认真地播散着草籽，甚至移来芦苇载于溪滩边，又听从王巨意见，多散了一些粟种，但非是为了收获粟米的，而是获取青粟秸杆。不要问王巨从哪儿学来的，全是从保安军城听来的。
然后几乎每家每户都买来羊羔子，寨中羊的数量达到了近千头。若养得好，到了秋后将是一笔巨大的收入。
不过这更招人眼热了。
不用王巨再多解释，寨中丁壮每天抽空都要训练一段时间，以备不测。
但看着远处一边放羊一边与堂弟堂妹嬉戏的二妞、三牛，王巨心中却感到一份不安。
“苦逼的边区啊！”
就在这时，多远方走来一个道士。穿着一身青衣道袍，长相十分魁梧，后面还背着一把宝剑，大约三十来岁。
王巨没有在意。
文明不发达始终会带来许多弊病的，纵然是这世界可能文明巅峰的宋朝也有许多丑陋的现象，比如一些边区用活人盟誓或者祭鬼。
更不用说是道士与和尚了，婚嫁草卜需要道士和尚算命先生，丧事也要请道士和尚做法事，交年节要请僧道来诵经咒，连生病了还会请僧道来驱邪气……
即便是边区，也时常有僧道行走，甚至有许多僧道就是寨子乡亲主动请来的。
他没有注意。
道士却停了下来，然后问了二妞一问。
离得有些远，王巨听不到，然后就看到二妞带着道士走过来。
快一百步时，忽然旁边山林里窜出一个猎户失扮的中年人，将二妞与道士拦住，这个猎户王巨也不认识。不过打猎到处跑的，王巨还是没有在意。至于朱俊，根本看都未向那边看一眼，继续坐在石头上读书。
↑返回顶部↑