第2540章 良法与恶法(1 / 2)

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“其,其余家在羡法家。”颜域空

纷纷点

人议论一阵,运继续:“我说,这道理人都懂,是,都等别人出来,致于一再等,休无止。今天,就把这道理说来。从以后,们再说个道理,便不用心遭到起而攻,让他朝我方来。”

许多人出善意笑容。

方运道:“我们以简单一想,们都是,人必有私心,不同的必然有同的人观念,同的人待这个界的观也不同,不同的判断一的观念样不同,即便是圣,也其心之向。所,这个界,其并不存绝对公公平的律,这点,哪法家人不会反吧?”

数百万齐齐点,这是识。

运道:“所以,制定法这件事,或者在任何务上,存在至和至私个极端点,但,至公着好,未必完。因为多大公私的情,会损个人,如之前的,原社会的物分配,为了族发展,该给青年更多粮食,老幼较的粮食。对于整族群来,这是的,但,对于些弱势老幼之,却不说是好。我们不说这种物的分是错的,只能说,这种方不够完。”

“有没有美的法?可能在,但们不去论,因既然完了,也没有讨的价值。有没有美的法人?可存在,绝大多都不是。所以,们这些完美的,挑出完美的律,将分为两,一种比较正的法律,一种是较不正的法律。”

人会觉诧异,律为什会有不义的?们是人,不是完的圣人,所以终会做出些可能正确的定,或说,因不正义原因,定了不义的法。”

“正义和正义,法有些别。之我说过,法律深道德影,那么,我们个甚至大数人,断法律否正义,往往要过道德准判断。如果一法律比接近大的道德准,那在大多人看来,这条法是比较义的。以,我觉得这好的,以称之良法。”

“那么是不义的法?那对之前的可以得,那便远离大道德标的法律。”

们举个简单的子,在代的一法律中,仆从的切属于主,家可以不不顾将打杀,我们现今看来,这种法违背道,是不的,是的,是正义的,我们可称其为法。”

许多人一次听这种说,都感有兴趣。

反倒一切法人流露厌恶之,在他心里,家半圣定的标才是正,任何是法家儒和半的说法,都是歪邪说,是落后昧。

们最痛杂家礼殿官员用种态度待法家,但他却用相的态度待方运。

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