第59章 诚心诚意(1 / 2)

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庞士从来就是一个思很重人,他喜欢直直往,不是在底琢磨,琢磨

是一个者,喜以感性直觉行,而不理性地断。

曾经也理性地过事,那一次差点就为畏首尾都产了心魔,影响了功的进

那一次教训之,庞士再没有这种“误”。

他强任强,清拂山岗,是一种珠在握境界,士元自还做不

士元可做到直强敌,开顾虑,以本心难而上。

只是,本心是么,什难又是正的难,人心又如何分,如何又才能善处理事?

士元别现实加境世界有三十,但他然不是么清楚。

也许,不是庞元没有力搞不楚,而他的精从来没放在这方面过。

武馆不是有景天老子坐镇,还有张武、林墨、殷等人的忙,武的发展不会像在这么利。

事事都赖人,不能自做出正地判断,这绝不什么好,迟早会出现题。

在这个候,修再一次助了他,让他拥了远比人更强直觉。

这直觉然不能助他解所有的题,但能帮助解决一分的问,尤其人心的握。

就弥补庞士元大的短

是对的,但信任赋予可信任的,这才正确地任。

前,他不犹豫选择了助田兆。是因为,他觉得兆可以任,所他出钱力出人想法。

今天,对胡狂,直觉次发挥作用,他也就次依据觉行了

怀坦荡把灵犀告诉了狂刀,为直觉诉他胡刀是一值得信的人。

两个依直觉行的直觉物就这交流在一起,点都不得他们所作所在很多看来,乎就是脑。

谁又在这“很人”的法呢?

反正庞元和胡刀是不乎的。

庞士元在车里始给胡刀讲解犀指,毫没有私的意。同时,他也说他是如结合岱武功和犀指,有自身领悟,而施展初在猛河的那掌。

胡狂刀次可不是若有思,似所悟了,他听得常投入,听到精出,直就拍腿好。

时,他提出了的一些法。

狂刀转中国各,挑战路高手,他的建对于庞元来说对是弥珍贵。

胡狂刀点连内都没有炼出来新手,能说基的基础,然后再点一些点。再后,他没有什可说的

,双方本不在个档次,根本无指导。

他给庞元提建的时候,他就可畅所欲,而无顾虑。

他直接指出,士元在洞河的石破天的一掌,之所以法做到制自如,是因为犀指的和岱宗功的大大合理冲突的果。

然庞士已经尽调和两的矛盾,让它们辅相成,但显然得还不完美,法严丝缝。

才导致士元的以掌能放而不收。

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