第47章 忆往昔峥嵘岁月(2 / 2)

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穆万没有随流地对士元的代理论之如履,不屑一,反而为庞士坚持的分基础论的正,而去身验证些离经道、华不实的代理论。

结果,他就以实证明些看似唐的现理论,实有一分是可的,而极少数效果非

,岱宗下态度改。

岱宗的革,也此开始。

而庞元,也此开始比敬重万敏。

那些现理论,于当时以为穿了的庞元来说,不只是单的理那么简,那也他的心寄托。竟,那乎就是和“前”的最联系。他,并想忘了世。

今,看它们在的世界发风采,延续“命”,真的很兴。

接下来,也是穆敏的坚不懈、志不移,让岱宗改革虽磕磕绊,偶尔走点歧,可最却一直持走了去,也有了如岱宗的盛。

有伯乐,然后千马。千马常有,可伯乐常有。

当是时,穆万敏,就是庞元的伯

师父,士元是爱。对掌门,是敬重。

而对讲武堂主程泽、保安堂主昌中等门中叔师伯,他虽尊其为长,实则本都以作的姿在相处。难得的,他们大度地以为忤,且用其

堂是岱最高武殿堂,里汇聚岱宗近一半的强武力,是岱宗绵数百的最大证。庞元当时武道理,基本在讲武验证,让讲武上下对又爱又

爱,是他带的武道论真的大地强了岱宗岱宗武

岱宗引为根基“观想-法”,就是讲堂以现理论为础而创的一套功。由神功,宗不但实了自武学基,更开了岱宗学的未之路,在千秋。

而恨,则是他些不靠的武道论在带好处的时,也来了无的麻烦。比如最武者痛的走火魔,讲堂众高基本是人没跑,都曾深其害,却又欲不能。

至于保堂,岱原本根就没有安堂。

是庞士以一套报理论深折服岱宗高,这才立了这专事情的部门。

至于安之名,则是庞元的恶味。

者,保也。

者,安是也。

这真的两个好,可合来到了代社会,那就彻变了味

,这也有庞士自己偷乐。

他人都满意他起的名,觉得“保安”名实至归。

安堂从立到人选拔,士元都程参与。

当然,他只是一些意,更多只能交长辈和辈他们己去摸、实践,走出一适合武梦境世的情报路。毕,他自知道得不多,全是半水——……不,应该只有一点的瓶水——荡。只听着响,实则子里没多少货

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