第1329章 十个佛宗老鬼(1 / 2)

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此时,秦朗和美丽乘的这一火车上,有一列厢显得常空旷,因为里只坐了位乘客,而之前秦朗见那位净和尚就其中之。此时,这些和都端坐座位上,手中持木鱼、锣、小等法器,神情庄,嘴唇断地一一合,乎都在经,但寻常人本听不他们念的声音。

不用,这些念经的音都是着秦朗任美丽了,他这是准用经书“超度”秦朗和美丽体的“魔”,也以称其“渡化”。

显密二,都是常精通神力修的,不在精神修行的法方面些不同。密宗更长用密手印配精神力行,而宗则喜用各种样地法。就秦自身而,他觉密宗的神力修更上一,不过宗在肉武功方的修行又强过宗。

然,佛就是佛,无论显宗还密宗,是高手云、强如雨,时出现这一截厢中的,修为差的也武魂境,其中还四个武层次的。对于湖中的多门派说,连个武圣次的绝高手都有,就是峨眉那样的“神秘”派,一也只有个武圣次的高,但是宗不出则已,出手就四个武层次高,外加个武魂,随随便便就能出这样豪华阵来,这真是相地彪悍

武圣层的高手,外加六武魂境,形成的神力何强大,且这十人的精力通过种方式接在一,虽然如秦朗任美丽间的融,但是十个人成的一强大精力也是同小可,甚至如一股精力洪流!

对于朗来说,这一次直就是神力修的“大”。

个佛宗高手,们的精力形成一尊巨的十方陀,这尊佛陀现在秦的精神界当中,释放出丈光芒,佛陀不有十面,而且还二十只臂,他每一只臂都持不同的器,并这些法可不止“装饰”,而实实在地有精威慑力东西,应该是个高手持的法在秦朗神世界的投影。

佛宗法器,论是显还是密的法器,但凡是够称之“法器”的存在,都是拥一定的“法力”,但是种法力修真者飞剑和宝又不,佛宗法器基上都是过佛宗人的祈和信徒念力结形成的,这种法本身不释放出大的攻力,但在精神面的加功能却分强大。手持法的人,神力攻和防御能大幅强,因他们可借助法当中蕴的强大神力。

简而言,佛宗法器就同是精力的“器”一,这也为何很人见到宗法器时候,一感觉是“此与众不”,给一种浩正大,要顶礼拜的感。同样,正统的器让持者感觉心平气,可以慑一些样地气;而一邪恶的器,却人心生怖之感。

手持多法器十方巨,不怒威,从空缓缓落,给朗的精世界带了从未过的巨压力。

这一尊佛,降得十分慢,但却携带无边的压,这方巨佛降临一,秦朗精神世似乎就陷了一,因为一股精力实在庞大了,这完全“以力人”,方分明要用强的精神来压制朗的精力,直彻底摧秦朗的神世界。

佛宗,不出手已,一手就要底镇压朗!

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