第1799章 神道层面的交流(1 / 2)

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“看,这九结界的造者,该是一神道中。”感到众生力之后,秦朗顿也就猜到了九结界缔者的身

,秦朗知道这神道中究竟是,只是乎可以定此人然也是神的。

随时随,秦朗以感觉无数的力进入身的精领域之,这些力在精领域之不断地荡,每次震荡让他的神领域得更强点。几震动之,一些力消失,完全入了秦的精神界,不另外一新的念又随时入他的神领域。

也即便是说,朗的精领域几每时每都在自壮大,然众生力每一都很弱,但是万、百万、千万的念力聚在一,却是股极其大的力

来,这是神道量的真来源。”秦朗心感悟,刻他也应到了夏大地意志所

在,你是真正上了成之道。”华夏大的意志秦朗传了一个息过来,也许它在总算认可了朗的存

可以理这种高,因为于华夏地的意来说,生芸芸只是微足道的在,在地意志前,万之长的类也不只是蝼而已,问人类跟蝼蚁交流么?

但是,当蝼蚁知道跳自己的界去思的时候,它就不是蝼蚁;一枚子,如知道了出棋盘话,那它也不是一枚子了。

当秦朗式踏入神道的槛,那他终于了跟华大地意平等交的资格

神灵,有神灵,所以华大地的志,实上也是灵的一,不过是自然成的神。百年兽可以妖,千石头可为灵,年修士以为仙,亿万年大地,何不能神?

老的东西,因为间久远缘故,然就会生自己意志,然也就以化为、妖、、怪等,同样也以成神。不过,道比前更加煌浩大而

大地的志,就一尊神,但是它华夏龙的龙灵加久远强大,然也就加地高了。

些人总为天地、天道不在,但真正到危境当,却又能呼天地,恨天爷不治他,后只能“天地仁,以万物为狗”。过事实是如此,天地意何其高,芸芸生对它而言不是时间河中的粒流沙已。

于“天不仁”,那就更不上了,就如同群蚂蚁架,人虽然可阻止,是他会关心两蚂蚁当究竟谁正义的方么?样,这蚂蚁的界观中至都不有人类存在,们抱怨类不拯它们,有什么义呢?

因此,与不仁,需要站同等的位来考才有意

之前是,还未悟神道,那么华大地的志自然屑于跟交流什。何况,华夏大也并非真正的”不仁”,因为它经给过朗神格子,也在以前,华夏大同样传过类似神格种,一些格种子能被修者浪费了,一神格种跟修行结合“根发芽”了,便能成为的神。

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