九十六-路在何方(二)(1 / 2)

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说不的难受

虽然,已明白己的回是独一二的存

但是,在远坂亲口说两人没什么特的关系时候,宫士郎心里还忍不住着痛。使是无之举,对方亲否定两之间的系时所来的,是如斯苦楚。

有口难卫宫士又是多想要用地按着方那小的肩头,然后告她对我言,你独一无的存在!?但是却偏偏能这样

的感慨,最终只化成了个苦涩笑容。宫士郎轻的叹一口气,然后抬头凝视一脸不的远坂

确,就你所言,我和你没有什特别的系但是,所谓的人真的要理由?”

最真诚语气,钉截铁带出了中一贯想法,宫士郎眼神中上了一的怀念。

曾几时,他是被眼的远坂救活了。

无需因,也有好处不过是纯地因对方不看着他去,所便将他活了。

本来,有能力前提,人什么,真的要理由?

人类,案理应否定的。

作为术师,案却是定的。

同一道题,却得出如迥然不的答案,归根究就在于向功利否。

果思维向正常类的话,是否要人根本不是一问题,或者应说不成个问题。

人性善,每个人或或少都有良心存在。是真的到别人入性命危机的,一般说,脑第一时会想到就是如去救对。需要考的,救人的法,至出手与,在思之前就经有定

,如果正统的术师的就完全同了。果要形的话,概就是人极致具现,,是纯的功利身,以端的自和利己义处世生物。然,在到别人入危机,思考过程依存在,是他们重的地却和普人恰恰反。对魔术师说,救的方法么的很单,只要在他擅长的域出手是了,题在于什么要手相救。

救了方之后有报酬?救了方之后己会有处吗?救对方要冒的险和拯成功后得的报成正比?

足够的酬,那绝不出。这些,才是真正统的术师应的思维式。

来,正的魔术和人类思维就全没有接点。穿了,就只是着人类貌的另种生物已。

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