“真是的这么多东西不学，却偏偏学上了我的坏习惯”
回家的路上，感受着怀中的天丛云剑和八咫镜传来的灵气，卫宫士郎不禁摇头叹息了一声。
老实说没有人会喜欢看到自己挺喜欢的人化作一堆枯骨埋在地下。能够再次见到妃宫雪，对卫宫士郎来说已是一件相当的喜事了。如果能按他的想法的话，他实在无意把两件神器级的宝具一口气收回来。
八咫镜是娘闪闪送给他的礼物，里头蕴含着娘闪闪对他的心意，于情于理他都不可以转送别人，所以是肯定要拿回来的
但是，天丛云剑却是出自他本人的手笔!是由他本人从无到有一点一滴地把它打造出来的。作为锻造者兼第一代拥有者，按理说当然是想送谁便送谁了，却不意会遇到被人把整把剑退回来的状况。
本来，在妃宫雪硬是把两件宝具塞给卫宫士郎之后，卫宫士郎是想要把天丛云剑塞回妃宫雪的手中的。但是谁知妃宫雪却偏偏学了他当初那一套，在把东西塞到卫宫士郎的手里之后二话不说便消失了，只留下一句大意是“我迟些会去探你的”之类的问候说话，连说“不”的时间都不给卫宫士郎了，直把后者弄得哭笑不得。
才仅仅恍神了一下，在场的人就只余下他和倒在一旁的老神官了三千年前他以这个手段硬是把神器给了别人，没想到在三千年后居然会被人家以同样的手段把东西退回来啊
“算了有天丛云在手，我的确是方便多了”
毕竟，在这之后他不但要参加圣杯战争，更重要的是他还要代替两大抑制力迎战在未来将会接踵而来的实力越强，将来便越是多一分保障。
当然了，其实卫宫士郎也可以采用刚刚妃宫雪提及的方法，不是用“投影”，而是直接以魔力把当日的佩刀天丛云“具现”出来。
但是问题就在于，以魔力构成之物终究源自虚幻，不但威力与真品完全无法比较，而且因具现而消耗的魔力也绝对不容小看
打个比方，假若卫宫士郎的总魔力是一百，由此推算的实力也是一百，而天丛云剑的威力是五十的话，那么他手执真品时便很自然便能够发挥一百五十的威力。
但是，如果反过来说，卫宫士郎得用具现的方法来“重铸”一把天丛云剑的话，先不说那把具现出来的天丛云剑可能连四十的威力都没有，单是卫宫士郎本身的魔力便可能得花上二﹑三十了，结果推算出来的威力只余下一百一十至一百二十，虽不至于比不具现武器更糟糕，但是威果却也是差天共地的。
故此，有了天丛云剑，他能够更安全地保护身边重要的人这一点是毋庸置疑的。
“也罢，就当作是弥补吧。而且，于公于私，我都有守护她们的责任”
于公，纵使不是他的初衷，但是他现在已经贵为神道教的三主神之一了。
源源不绝的信仰从全国各地传过来，情况就好像一个人无所事事地宅在家中，另一个人却老是无条件地塞金子给他似的虽然他没有主动开口，但是金子(信仰)拿多了也不由得他再厚着脸皮不事生产
本来，光是抗工了三千年，从不到神社帮忙这两点便已经使卫宫士郎有点不好意思了要是连上司被人找麻烦都不闻不问，成何体统?
故此，于公，作为素戋呜尊，没有任由别人找天照大御神的麻烦的道理。
至于于私那就更是不用说了。
纵使毫无交情也好，卫宫士郎也不会看着女孩子被别人找麻烦而袖手旁观，更别说是和他有交情的妃宫雪了。
“反正月在伊艾那儿，小雪想必也不会离得太远，要照看一下想来也不会有多少麻烦就是了”
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