第三百七十三章 草原战事(1 / 2)

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李素散,李消极,素的人追求只面朝泾,吃好好,做个与世争的富翁,如再贪心点的话,或许……多赚点

无求的往往最乐,所李素一是快乐,遇到何艰辛难,他能从容对,然一路微,淡然之,世诱人的**太多,不被**左右的生才豁通达。

李素一对老天感恩,且单方理解了天让他活一次用意,意或许复杂,他可以定,老让他重一次不为了让去玩命

西州的势对李来说就玩命。

可是,然来了西州,便能坦然对一切厄,懒是懒散,懒散不懦弱,情势还有坏到可挽救前,终要尽力将这座倾的大扶一下,扶不扶起来是一回事,哪怕最的结果是无济事,无改变,素逃跑也能毫愧疚,竟自己力了。

什么都做,看危险掉就跑,才是真的懦弱。

随波流是人态度,难逆流上,是了对得自己。

…………

北方原,罡凛冽。

入冬时,大雪盖牧场,放眼望白茫茫片,风在草原呼啸而,发出厉的尖,万籁寂的雪上,隐听到凄的胡琴,还有落牧民伤的古

的营帐置得很齐,而深具章,粗实栅栏深入地里,将数十连营围来,营以梅花整齐排在空旷草原上,从上空去。像朵朵雪里的腊绽放,丽中带浓烈的杀之意。

中军营内,顶硕大金黄色大账被紧围在间。披执戈的士迎着冽的寒巡梭游

大账是世民的帐。

色是皇专用的色,代着至高上的皇。然而唐以前。黄色并皇家专,普通民皆可之。隋以前,个朝代崇的颜都不一,比如朝,便以黑色尊,春战国时的诸侯都很迷,那时讲究阴五行,之用于家。即谓的“德始终”,意思金木水土五行表的德如日月辰般周复始,转不休,而秦朝前,真大一统朝代是朝,然周朝被士们推出属于德,秦皇统一国,取而代之,以五德说,自是水德。水灭了嘛,水代表色黑色,是秦朝便以黑色尊。

后历朝代对颜的尊崇不一样。直到隋时,才渐采用色为尊,因为黄属土德,五行学里以土尊,意为“中土”,应合了“国以土本”的法,符儒家大统理念,而一个“中央土”的帝国,自然有于邻国夷。况《易经》中的坤有一阴,名曰“龙战于。其血黄”,字面意来说。龙战于郊受伤,流出来血是玄色的,好也为色为尊供了一间接的释。

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