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将羊宰杀之后，用刀从羊脖子割开一个小口，插入小管子，然后一边向羊皮中吹气，一边用力捶打羊皮，羊皮就会与羊肉分离；
再割下羊头与四肢，然后将羊皮从头部向下撕拉，羊皮就会完整地剥落下来，只要将头部、四肢及尾部的孔洞扎紧，再往里吹气，就成了一个气囊。x
两万秦军中，大部分是吐蕃人，他们从小放牧，有很多人本来就会制作羊皮囊，钱达一说，他们就自己动手干，两两配合，动作麻利；
一张张羊皮被迅速而完整地披下来做成羊皮囊，羊肉被拖到水边开膛去脏，做成香喷喷的美餐。
这其中动作是快的是多吉，他来自青海湖边，因为作战勇敢，现在已经是一名什长。
多吉在藏语中是金刚的意思，他本人也长得象怒目金刚似的，在家的时候，是一家子的顶梁柱。
当初秦军强制抽丁，多吉曾经逃跑过，但族长惧怕秦军，就抓了他的父母，多吉不得已，只能跟着秦军来到漠西。
一路上，他们被强迫穿上了秦军的军装，打起了汉人的发髻，军中各级佥事不断给他们灌输新的思想，还教他们说汉语。
尽管如此，知期内他们对秦军的强制抽丁行为还是很反感，时刻想着逃跑。
后来到了西域，秦军给他们配了不少西域女子，让他们带着一起到漠西放牧。
尤其是西征以来，有秦军的火箭溜和燧发步枪助战，大军所向披糜，不但有很多漂亮的女人，每个人还得了不少战利品，如果是在家放羊，一辈子也不可以赚到这么多。
大将军苏谨已经承诺。属于他们的那部分战利品，可以寄回去给他们的家里人，这足够他们家里过上比较优渥的生活了。
有女人，有银子，军中赏罚分明，加上佥事官不断的教育。
现在多吉已经完全把自己当成了秦军的一员，闲暇时主动学习汉语汉字，作战时勇猛直前，别说逃跑了，现在就算是有人赶他回家。他也未必见得愿意呢。
几乎所有吐蕃士兵，都有多吉类似的感受，军营这个集体，让他们改变了太多，在不知不觉中，已经以身为强大的大秦的一名军人而自豪。
特别是看到所过之处，各族军民都纷纷匍匐在他们的战旗下，那种自豪感和归属感觉就越加强烈了。
西岸的木易随风隔河望见秦军在快乐地烹牛宰羊，只道是秦军在做午餐。之所以觉得秦军是快乐的，是因为他们一边在烹牛宰羊，一边歌唱，歌声高吭嘹亮；
木易随风能听得懂一些汉语。秦军的歌声五花八门，除了有“秦有锐士，剑有锋芒，黑衣玄甲。横扫八方”这样的唱词外，更多的是在赞颂秦国的强大，还有赞颂秦国的皇帝。
象什么“浏阳河弯过了九道弯。五十里水路到湘江。江边有个湘潭县，出了个秦知县，领导人们得解放”之类的，听起来很悠扬动听
木易随风哪里知道，这是大秦针对蒙古人和吐蕃人都喜欢唱歌跳舞的民族特性，寓教于乐，教这些被强拉来的壮丁很多歌曲，实际上是在用这些歌曲变相的给壮丁洗脑，得空的时候，军中的佥事官就会带头唱歌儿。
秦军烹好牛羊之后，就在对岸吃喝，似乎没太把西岸的哈萨克大军放在心上，一个个吃来满嘴流油，不亦乐乎。
越是这样，木易随风越是担心，一次次到河边巡视，严令手下将士加强防御。
东岸的秦军吃饱之后，又在草地上休息了约有一柱香时间，才开始集结。
一阵阵的角号声吹响，多吉与什里的兄弟一跃而起，他们是第一批渡的人。
游击将军杨天芳纵马到集结好的五百人马面前，大声吼道：“将士们都听好了，等下咱们首先渡河，大家记住，千万不要荒乱，东岸有火箭溜和燧发枪给咱们提供火力掩护，咱们上岸前，敌人是没办法伤害到咱们的；
但大家必须记住，过河的时候不能散开，哪怕被水推向下游，也要抱成一团，这样东岸的火力才能给咱们提供掩护，若是散开了，咱们的火力覆盖范围有限，到时大家就只能自求多福了，都听明白了吗？”
“将军，我们都听明白了。”
“来人，拿绳子上来。”在李天芳的大吼声中，有士兵拿上几捆绳子，“为了不让水流把人冲散，过河的时候，大家都牵着绳子。”
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