纵观郑卫华的成长与落马，是他自愿如此吗？贪赃枉法，玩弄良家，与国法与道德都不容，他身为官员，自然明白这些道理。并非是他有意为之，而是造化弄人，世事弄人。内无敬畏之心，外无纲纪之肃，久而久之，即便圣人在位，也不免尝试犯错。”
“内无敬畏之心，外无纲纪之肃”，李栓子这句话总结的不错，有点道理，常雨泽又问：“李师傅高见。李师傅对当今社会有什么看法，愿听慧言。”
“大道理咱讲不出来，我只是修道之人，眼里只有道法，世间万象，无论如何繁杂，无论如何变化，都逃脱不了道法二字。我认为，纵观中国历史上下几千年，都是依循五行运转之势。金木水火土，相生相克，生生不息。
五行之土，可以代表国家社稷，土载四行，土为万物之母；土生金，金为变革生财之意，国家稳定，才能政令畅通，才能百业兴盛，才能创造财富；金生水，水为百姓，国家稳定，经济繁荣，才能人丁繁衍，才能安居乐业，才能民心向上；水生木，木为官绅，国家稳定，经济繁荣，人丁兴旺，才能滋生官绅，壮大朝堂；木生火，火为腐败战火之意，朝堂扩张，官绅膨胀，进而政令松弛，吏治败坏，其内自腐。木巨而不受剪修，必然超越百姓之水的滋养，久之则木腐枝枯，枯木生火，乱火四起；火生土，土为国家社稷，战火已起，社会动荡，老的政令废弛，旧的朝代覆灭，新的朝代产生，新的国土再生产新的变革，又开始新的五行运转，周而复始，无穷无尽……”
阴阳五行之学本就玄妙，李栓子拿来论证历史和现实，总让人听得是事而非。渐渐，常雨泽心中对李栓子的成见和嘲弄少了，不管他如何低俗迷信，他对古文化和中医的掌握还是有一定见解的。现代社会的发展，并非都是全新的发明创造，同样也有古代优秀文化的结晶和累积，只要有利有国家和社会发展，既要学习新文化，也要学习古文化。
一夜无事，清晨早起，夜色朦朦，有雪光映照，路面一览无余。常雨泽受不了刺鼻的煤烟味，起身离别，这时候在农村还刚是鼓打五更。
看门老汉见常雨泽执意离开，一再忠告他路上小心，真是民风淳朴。
常雨泽沿着山路，小心开车，终于平安驶离李台村，回到青岛市区，山里山外，环境大不一样。山里还是大雪封境，人烟罕见，而城里则车水马龙，人声鼎沸。
常雨泽用过早餐，准备等上班时间到了去找张院长说事。这时，电话响了，陌生来电，接通才知道原来是他昨天在山路上帮助的那个女孩子打来的。
↑返回顶部↑