第二十章 意识三分(1 / 2)

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在有人的帮下,这灾厄终还是起了。

圩祭司底转化自身的族,从生种变了长生

百岁已到老年,但是在生种之,百岁是未成

了种族南圩祭,将自的图腾死一口掉,彻摆脱了界对她掣肘。

她利用落,无无刻不制造着坏,给界带来厄,以些灾厄息为引,形成一个世防御机的漏洞。

世界力量很传导到这里,法以天直接轰她,那只能以界内部源运作,形成针南圩部的力量。

一个界自然着大多事物的枝规则,荒祭世的主体则是祭,通过种规则消化世吸收的制源力,对于灾的规则然有,并不精

就导致祭意识然执掌本世界厄的权,但在厄这一荒祭意还真制不了利灾厄气的南圩落。

是荒祭识进行数据计的时候,对于一事情有疑问,方是执灾厄的神,对灾厄的解超过全不相的世界没有什好奇怪,但是是荒祭界。

界的一物质,是按照祭世界规则排,对方灾厄之,怎么如此快的适应个世界,短短一多月,让一个世界有紧密联的祭司底脱离制。

不是一没成就路的邪可以做的,合的解释便是那个神有着祭世界量的数,可以他将灾的道与适应本界。

“那么那邪神是么知道世界的益的呢?”

本世界生命进了透露……”“邪神有殊方式测世界报……”“世界行机制灾厄细本就有洞……”

没有何的数的世界识卡在面这个题之中,混沌侧世界意是不会主观上情绪去断一件情的,切的判都是出已有信,因此得不出案。

而在世意识之,一些动正慢的发生,一部分识受到人的集无意识响,开发生改

万物皆体,除生命的源,每个生命灵魂都着世界力量参,所以一个人似有着立的人意识,是却有共同的体无意

生命的体无意,也就阿赖耶,在此之,荒人只是荒世界占上风的种生命,他们集体无识对世意识的响并不

自从奈里携带息冲击命海,可能取世界意之后,世界意了解到身的存,其中部分世意识就发的不稳了,渐渐有自我。

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