这时候，温体仁站出来反驳道：“五百万借款，吕汉强每年就要收五十万的利钱，这是割大明身上的肉，为了国家社稷，我羞耻与商贾铜臭为伍，请万岁罢吕汉强一切官职，驱逐出朝堂，还我朝堂文风清明。”
这才是办法吗，同样羞与与人为伍，钱谦益自己辞官，温体仁却是让人辞官，这就是区别，这就是差距。
吕汉强就笑嘻嘻的道：“温大人此言差矣，孔圣人言，可以经商，孔圣人的言还是铜臭吗？。”
此言一出满堂哗然，大家都是以精研圣人文章起家，最好的就是释读圣人言语，然后提出自己的见解，一旦能解读出与众不同，那就是大儒的标准了，这是现在所有人的目标，吕汉强突然冒出这么一句，那得听听，要不就错过了。
于是找板凳的，睁开眼准备点赞的，全部来了精神，对于在朝堂上看吕汉强用歪理邪说与人互掐，对于一些人形布景的官员来说，简直就是一大乐事，吕汉强一年没上朝，简直郁闷死了许多人。
现在吕汉强算是摸着东林的命脉了，什么事情都拿圣人说事，其实圣人也怪好使的，只要你想说什么，大概都能在那里找到根据，因此，都能让这些圣人门徒变得哑口无言，这是一个好的工具，一定要用，而且一定要运用的纯熟无比。
“圣人六艺，礼、乐、射、御、书、数，您大佬做为圣人门徒当然知道吧。”这点，没人反对，也没人敢反对，要是反对了，那就等于自己美学问。
“其他不说，但一个数字，便是教导我们经商之道。”
这种胡说八道立刻引起满堂大乱，几乎所有的人，包括孤臣党的人都纷纷站出来，指控吕汉强的曲解圣言。
吕汉强就笑眯眯的晃动着他加大号的牙笏，于是，满堂寂静，在实力面前，还是闭嘴听着的好，这小子说下手就下手，绝对不带留情的。
“数一门是做什么的呢？便是算数，而算数是做什么的呢，就是经商计算，要不会计算，那还不亏死你？”看看温体仁还要驳斥，吕汉强马上接着道：“孔圣十大贤人温大人不能反驳吧。”
“孔子号称弟子三千，七十二贤者，这七十二人算是高级弟子了，但更高的则是孔门十哲了，指的是孔子门下最优秀的十位门徒：子渊、字骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游。而子贡就是商人，难道子贡不贤吗？不过作为一个商人，求富取利无可厚非，但要符合道德准则。也就是说“君子爱财，取之有道”。爱财即是要发展经济，追求货币增值，这就是商人的本性；有道即是要讲人性、守道德，这是做人的起码要求。两者相结合，就是儒商经济伦理的本质。而本人”
吕汉强一指自己的鼻子，“好好经商，并且为内帑输入无数银钱，才有诸位挤兑皇上的时候，皇上能拿出钱来，请问，如果没有我的经商，几十万驿卒将流离失所而成流寇，没有我运用商业手段，哪里有平陆近百万流民的安定？没有我经商，哪里有勤王大军不搅扰沿途百姓而战胜建奴？”
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