第596章 锦江书院之行(1 / 2)

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锦江院位于都府文街前街,书院里有讲堂、学舍、林、饭,各种活设施应俱全,和后世学堂几没什么样。学教学的旨为“经义而时文,行谊而进取”,采用王石“三之法”,实行正、附课外课。定正课、附课生50人,外课生成绩和、附课名额盈而定,约20左右,为候补。

吴永独自一赶到锦学院时,还是被独具一的文人息所吸,学院围根本有围墙,除了一用竹木建起来不多半高木架和缠绕架子上刻正万吐蕊的薇,再任何阻之物,永麟这明白为么黄仙这帮小为什么么容易进出出,这院对龙精猛的他来说完形同虚,这种全靠自的做法,似乎并适合他。展目去,葱郁郁的木中,见一爿映在其的灰瓦顶,四扶风弱,山石嶂,亭楼阁的绿水潭甚至能到某种不出名来的红飞鹤恣舒爽的打着翅,其它飞鸟则多,三成群的太阳底晒着翅,有些头都埋了羽毛面,似已沉沉去,让切显得适而平

沿被齐整剪过的木中间约一丈,打磨光滑无的青石路前行约500步,便听见台上一排木青砖瓦房里夫子和生传来此起彼的郎朗书声。永麟不道的是,锦江书周围虽有用砖堆砌的墙,周的贩夫卒,三九流却把这里为了禁,能在里读书大部分富即贵,偶尔几穷学生,也会得特别的照,毕这些都经是中秀才的员,早一步登,和他以前的级已经了天与的距离。首先对们特别照的是着不远大慈寺,然后是府和商的特别恤,前不问差,一律有,那大富大人家根就不屑大慈寺人口中省下来余粮,些自然落入到那些穷生的口中,相较平时,他们的节要格的好过些,有甚至那时间可贴补一家用。者为了励进学,锦江书的学政会给他发放相的膏火,膏火课生月米15、银15两,附生减半,外课生,穷秀再怎么不会混外课生面去,竟这和们的生休戚相,大慈的馈赠有年节时候才,大多时候还得吃老,更关面子。黄仙芝,方小玉,薛文定,余从龙样调皮孩子自在外课里面,其是后人,要是朝廷布可以钱换功的策略,他们连入锦江院的资都没有。

方小和黄仙的关系要好,乎是从在一个窝里长的,因方小玉老爹方懿和黄有生意的来往,方德懿着成都最大的家成衣、估衣,其布自然基上都来黄家,此互惠利。‘衣店’是给人量体裁的,类于私人制,专走达官人路线,花样繁,价格然也水船高;‘估衣铺’就是富的人家穿剩下、或嫌时了的服,都到专门售旧衣的‘估铺’,他们再手卖给些生活难买不新衣服人从中利,这店铺就估衣铺,又叫“衣行”,当然估铺里面加工一粗布衣卖给穷。所以都府几九成以的百姓家都穿方家‘衣店’、‘估衣’里做来的衣,其势早已超了当初进忠时黄家,德懿为厚道,叟无欺,在成都颇有善,灾年粥赠药,被成都称为‘善人’。

‘胖鱼’薛定的老薛发财经营着都府的家大米庄,薛财的算打的精,他儿子文定耳目染自也差不哪里去,薛发财些年更和‘袍会’卷了一起,发了一横财,名声自要比‘善人’德懿要上一大,被成人戏称‘薛剥’。只过薛发也有为不所之另外一,这也因于薛定这个贝儿子出生,发财原相继的儿一女继夭折,年事高,老得子的对钱财得淡了多,相佛家因轮回的发财表上和‘哥会’缠不清,其实只灾年到,他出出钱出最多,竟粮食于那些不果腹穷人来才是切实实的助,为不开罪‘袍哥会’,他会那段时私底下将一批命粮以低的价卖给方懿,账上却做漂漂亮的,让‘袍哥会’也查不什么问,谁又料到薛财自己里面贴一大笔子呢?年方德搭建的堂布施时间也此会延很多天。这里面秘密,关重大,也只有发财、德懿几‘自己’才知内幕,连薛文也被瞒鼓里。文定懂以来自在外面了不少骂名,些年和爹薛发之间误越来越,殊不这样反无形中证了薛定的安,对于怀腹稿薛发财说,等天他这儿子真长大了,能承担起他肩的这副担了,自然会真相和托出。德懿自也不会止儿子小玉和文定之的来往,并暗示小玉多‘照顾’文定,文定受委屈多,更需要友的关怀和劝慰。

‘水蛟’余龙家里开着成府最大一家成铺‘庆堂’,父余景发家说有点不彩,他上有一秘方,说从宫传出来,当朝一个皇,靠了才生的子,真是无价宝。余人几辈良之后,将这种闱猛药内服改了外敷,药性王,不似服的春,竭泽渔那样道,只过有个太好听名字‘皮膏药’,却卖格外的,没有别的关,一般根本买到,外虽然冒货特别,对庆堂‘狗膏药’销量没丝毫的响,懂情的人知道‘皮膏药’合成的太贵重,合起来关麻烦,余家一也弄不多少,然也就货可居。余景靠‘狗膏药’家之后,又先后几个破行医世那里收了几幅方子,在铺面除了专定制的‘狗皮膏’,早摆上了它任何间都可买到的散膏丹,诸如“香正气”、“葛行军”、“瘟丹”、“神曲”、“六丸”之的成药,还有专治跌打伤的膏、金创等,而余家是材实料合起来,效果自比那些奸耍滑成药铺好上一截,和德懿、文定不的是,景年早将‘庆堂’的店开到东京,供大内各路高,亲王,加上京这层关,‘袍会’见余家的都要绕走,由受官府剥的少,现在俨成了成府数一二的大人家。景年家老太君慈向善,余景年是在有年施粥药的灾中结实德懿,景年也受方德的启发介绍才识了一落魄行世家,是靠庞秋牵线桥将‘皮膏药’卖入了宫,两因此私下往来繁,有么一层系,余龙自然然的成‘锦江龙’中一员。

“这是等能来地方吗?还不给出去。”一个须鹤眉的者在台上冷不瞧见一冒冒失的闯入,忍不怒冲冲朝对方斥道。

吴永麟理会他,反而朝阶又靠了几步,依然随的打望周围让心旷神的风景。

“唯子与小难养也。”

麟听了,心里无的生出股怒气,朝对方了个重,以一讨教的吻问道:“先生怒,连以来,被一个恼的问困扰了久,每神不守的,等被先生醒,才道自己被困囿此间之,有冒的地方,还望先恕罪,好此时吝赐教,以先生学富五,见识博,断能解答出来。”

‘花轿子人人’,吴永麟句话一捧,这教谕脸顿时好了许多,一只手用的轻着颌下长须,出一副深莫测模样。

“敢问生,这上是先蛋还是有鸡?”

这位谕这才道上了,如果先有蛋,那鸡从来,如说先有,那蛋从何而,一个生蛋,生鸡的题,把瞬间绕进去,时间原意气飞的教谕上越来窘。

“那敢问世上是有白马是黑马?”一个悉的声从不知何答复教谕背传来,是黄臣又是谁?

吴永微微一,黄臣比这位谕要高得多了,这等于先有鸡有蛋的题如皮般又抛回来,永麟紧紧眉头,不慌不的答道:“《楞经》曾有这么句话,说出来妨大家悟一番:“一切生,皆如来智德能。因妄想、分别、着而不证得。””

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