第三百八十六章 上帝和巫师的斗争(1 / 2)

加入书签

基里首感到好痛,好疼。鹏明明最好的高宗教象的代人,怎竟然是无神论?他竟连方济都不知是谁。里牧首始考虑萧鹏担东正教祭司一到底是是错了。。。。。。。

里牧首定了一自己的绪,开给萧鹏盲:“济各,名豪尔。马里。贝尔里奥,大利裔根廷人。用最直的话语达他的份:梵冈的老,天主皇。”

天主教给自己视频点?这是个意思?萧鹏感自己脑转不过来了。主教和正教,管同属基督教大派别,但是它之间的恨,那是已经续了千之久!经的一东正教师,更公开声:“宁苏丹的巾,不教皇三冕”!

‘苏丹’可是伊兰教里官职,宁可和斯兰教往,都和同为仰耶稣天主教际,由可见两之间有大的成了。

实天主和东正两大教长期争不休的,都是一极其琐的细节。例如仪时使用酵饼还无酵饼,要不要教士结生子,灵到底由圣父圣子而还是只圣父而。。。。。。都这么一鸡毛蒜的小事。但是为彰显各的权威,双方在这些碎的神问题上斤计较,还长期了争夺力范围主导地摩擦不

1054年7月16日,马教皇出了一叫洪贝的脑残使,竟直接代教皇把士坦丁大主教他的数追随者出教会!理由是们拒绝神学上从罗马皇并承其在基教世界最高地。这下惹毛了士坦丁大主教,直接当焚烧敕,并且接把洪尔和他助手逐教会。戏剧性一幕导东西方会的决,伺候,东方教被称为腊东正,西方会被称罗马天教。开了各自发展。

如果说只是决,还不于引发恨,后发生的情,则称风暴

分裂后,罗马天教在西,逐渐变成政合一的力,但正教则得不面伊斯兰的入侵。当时的罗马帝皇帝就图调解大教会系,希基督教界联合来一致外,对伊斯兰。于是,著名的字军东开始了。而1202年的四次十军东征,彻底使大教派关系,上了不路。

时的罗教皇发第四次字军东,目的攻击埃,解救地耶路冷,然十字军结后,转而去攻同为督教兄的君士丁堡。年之后,终于攻了君士丁堡,后,开烧杀抢,对自的基督兄弟毫怜悯之,四处刮财宝杀平明。最过分是,他讲圣索亚大教洗劫一,纵火毁了皇图书馆,暴行就样持续三天三

悲剧使督教东西教会基上没有和解的能。虽东罗马国随后十字军逐出君坦丁堡,不过经十字军蹂躏后,东罗马国彻底向衰落。直至土其帝国陷君士丁堡,罗马帝灭亡。经的东教象征索菲亚教堂也改成了真寺。过东正仍得以存,一分东正徒转而上,寻新的发空间,到1472年,斯科公的伊凡世娶了代东罗帝国皇君士坦堡十一的侄女,自视为马帝国继承者,俄罗斯正教会位随之断上升,逐渐取了希腊正教会地位。

不过近十年来,尽管在些神学教皇权问题上以消弭歧,但罗马天教和东教会的系,也始有了和的趋。这一都要归于上上罗马教约翰保二世。1999年访问马尼亚,与当地东正教教会面,成为自1054年东西会分裂后,第位拜访正教国的教皇。后来又为1291年以首位到访希腊的皇。甚公开为四次十军东征行为向正教道

最新的任者方各,也续了前的策略,甚至曾主动和里牧首晤。这疑两大派进一走向和的新步

,萧鹏为这也是表面的和解,毕竟一难容二,除非公一母,这东西会明显是大公虎,今谁占主?谁的论权威?这都是法解决死循环题。

鹏转头着一身装的因特老者:“您是?”

特老者扶胸前,对萧鹏腰致意:“伟大大萨满,我叫艾苏阿克,是俄罗北部因特人的族首领,我们的说中,载着这的故事:‘在永的日落,我们大的大满会站鲸背之回来,领我们族前进。’您的作所为,正和传中记载一模一。您就我们的万物有的萨满大萨满。”

不知道怎么说了,从种意义说,萧确实是满没错,但是总能让萧跑到这子不拉的北极他们的神领袖?萧鹏没有那高的思觉悟,没有好享受人就被困北极?都不要

了,基牧首可一旁虎眈眈的着他呢。你这是着他的挖墙脚

挠了挠:“不二位,到船舱坐会儿?喝杯热啡暖暖子,咱慢慢谈?”

基里牧和艾克阿克互之间有么不对的地方,毕竟这在萧鹏上,两还是跟萧鹏进餐厅,丘给几冲好咖,关上门,让人细谈。

基里首说道:“撒母,我们虑过,在看你神职身大祭司,并不符你现在行为。过我们办投票论,最决定,命你为席监督。”

席监督?干什么?”萧问道。

结果基牧首还说话,克苏阿倒急了:“您是们远东纽特人唯一的萨满,必在他东正教做什么人篱下职位呢?”

牧首倒着急,带微笑说道:“艾克苏克大首,不管么说,一直都我们东教的首祭司,我们东教的一子,这很早之就已经了定论记入册。你不因为你的一个老的传,就把们东正的大祭给带走吧?而他现在是我们首席监了。”

萧鹏举说道:“基里牧,你还说这个席监督底是干么的呢?”

牧首说:“就牧首的使节或者治教会首领,时也是教区的席主教。是东正的行政位。”

萧鹏无了:“里牧首,你这不闹么?可不信帝的,却让我当这么的行政位。这是赶鸭上架么?基里牧,说句不敬的,你们么做是你们的徒不负!”

里牧首:“其,这个议是我方济各商出来结果。”

↑返回顶部↑

书页/目录

点击安装当书网app,免费看全网福利小说