王彥在河东军得不到提拔重用，但这却也方便了他在不引人瞩目的情况下从事结交拉拢军中将才的间谍工作。
不错，他在参军前就已经是沧赵帝国的人了，而且是赵岳特意下令寻找并鉴定出来特意收纳并重点培养过的。
赵岳并不熟悉历史，对宋代的辽、西夏等国没什么了解，但还是知道宋末有那些能搅动风云的突出人物的。
作为历史上出现的牛人，王彥也确实有不一般的潜力，也不负众望，在策反折家军的的大事上作用不小。
军中那些大大小小的军官将领，哪个值得帝国收纳，王彥在军中很方便摸得门清，并且以真本事能靠上去结交
河东事变波及到东面的太原。
河东宣抚使兼知太原府张孝纯与副都总管王禀都大吃一惊。
此前也知道海盗洗劫了辽国，并且分兵又去洗劫西夏并扬言要一战永远铲除西夏小强。他们实在搞不明白了，海盗为什么会如此嚣张如此强大，居然能兼顾收拾两，不，三强国。
不是说在夏季大战中，太尉高俅等以拼尽四十万精锐禁军的惨重代价硬是把海盗的主力陆战军拼掉了吗？
朝廷不是说自高太尉伟功一战后，海盗丧失了武力元气，在此后数年甚至数十年也没可能再肆意侵略大宋了吗？
这到底是怎么回事？
问题到底出在哪里？
是高俅这地痞无赖子全军覆没惨败却撒了弥天大谎以掩大罪，事实根本没损海盗实力，还是海盗国有奇人甚至有神仙相助，能把从宋逃去的内陆地方烂军转眼就神奇地训练转化成能打得西夏强军都毫无抵抗之力，类似天兵天将的强军？
但此时承受海盗威胁与敲诈压力的是张孝纯自己。
王禀的主要职责不是镇守太原，他也不在太原，而是以太原重兵，与另一名将辛兴宗联合地方军围剿田虎。其实是尽量围堵田虎军不能轻易往外扩张地盘。
剿不了哇。
田虎如今手下悍匪猛将甚是不少，土匪兵士也多凶悍敢战。而官兵方却兵将多不堪硬战，只能尽量封堵
王禀这边好容易借移民狂潮的机会压制了田虎的嚣张凶狂扩张兵威，此时根本不能也不敢轻易撤军回援太原。
如此，知府张孝纯就苦比了。
手中无多少兵可用，海盗又据说不下十万骑兵，并且武器厉害，破城和吃面一样轻而易举地顺溜
他手中拿着一张纸——海盗的敲诈通知，瞅着上面列举的金银布匹等财物以及海盗想教训和搜刮光的那些在移民狂潮中侥幸脱劫的贪官污吏、无良大奸商大族姓名及财产清单，他长久沉默无语难在这了，实在不知应该怎么应对。
不答应，不理睬海盗的敲诈吧，海盗可是极凶强又有仇必报言出必行的，激怒了海盗，太原这
可要是答应了，向海盗屈服了，又怎么向朝廷交待？怎么要海盗列举的人倾家荡产交出财物包括美女妻妾婢女
他习文却从武帮他镇守太原重镇的儿子张灏看着父亲皱成一团的悲观苦脸，不忍心父亲如此，就忍不住叫道：“爹，您何必为难成这样？海盗能洗劫辽国，不过是欺辽国极度空虚取了巧而已，若辽军没北上他岂敢抢辽？”
“就算海盗真凶强又怎样？大不了咱们和他拼了。太原是北方最坚固的大城，守城器械精良充足，城中兵眼下是不多，但人心齐，可调用和能来支援的周围兵力加起来不下十几万，据坚城足堪和海盗一战，太原岂有那么容易攻破？”
“再者，若海盗确实象传说的那样厉害，那还有北军呐。“
”海盗如此作孽，已是我大宋最大的威胁，朝廷最恨。在防止辽军深入南侵我朝的军事地位上，太原比大名府还重要，力保太原不失也是朝廷的需要。此次海盗嚣张到弃水上优势深入到内陆，再不能有利就抢有危险就逃到海上，正可谓龙困浅滩之时，朝廷肯定愿意动用一切力量趁机收拾掉海盗主力。河北西路十万边军必能赶来解救太原共同围剿海盗”
在历史上，张孝纯配合主将王禀王荀父子抵抗最能打的完颜宗翰率领的十万野兽金军，死守太原，张王创造了不堪一战的北宋军却守城二百五十余日不破的辉煌战绩。张孝纯在守城战中表现卓越，和王禀一样宁死不降，在太原城破，王禀父子皆战死，他被金军俘虏了也仍拒绝投降，但最终却因为“不得以”的原因还是降了，并且降得一发不可收拾，证明了当汉奸就成大才的现象，从此帮助金国治理所占宋国领土政绩非凡，为金军反复侵略南宋创造了坚实的后勤基础，对金军功劳巨大，以至于张孝纯老了想回到故土死在家乡，金国都不忍心拒绝，放其归，而南宋对如此大汉奸也展现了宋王朝最突出最本质的特色——懦弱苟且，还就允许张孝纯在宋境著书立说悠然富足安度晚年
这种奇葩事在南宋太多了。
岳飞、韩世忠这样的坚决抵抗派是该死的，当汉奸助纣为虐的反而是南宋王朝倍加理解同情并大度宽容甚至优荣的，赵构这样的狗皇帝领导的南宋王朝居然能在金军反复凶残攻伐中站住脚，继续富贵荣华儒腐堕落真是不可思议。
这似乎也是一种中国传统，后世也就涌现质疑革命烈士却为早有历史定论的历代大汉奸奋勇执着翻案添彩的怪事，打的大旗号还是：实事求是，一分为二唯物辩证法。说汉奸也是有值得人好好学习的大优点的，当汉奸是迫于历史当时的无奈，是有客观原因的，不是主观就想当汉奸谋富贵言下之意就是当汉奸是可以理解同情的，也应该得到理解宽容
只是，那些宁死不屈，不惜一切保家卫族让大汉民族血脉与文明得以传承不绝的勇士烈士的地下英灵又如何自处？
这些勇士烈士就没有家人被金军挟迫需要他投降以解救的？就没有“不得以”苦衷？
“我辈读书人”总喜欢打着孔孟风范的旗号搞所谓的为古人“扬善隐恶”那一套，喜欢把罪恶者的恶掩掉。此所谓儒教的中庸恕道、博大仁爱中国人的精神文明核心精华。说穿了不过是历史上当汉奸大恶的“我辈读书人”太多，不得不隐其恶反扬其功绩优点，否则儒教就会成了黑的让人不齿的，没了存在的根基，让后世当代的我辈读书人没了立足之地，也绝了同样遇到此种灾难时也”不得以“投降当汉奸却在后世能得谅解翻身的权力。
责其人，岂不虑己乎？
前人，别人能投降避灾当汉奸卖国贼享受富贵，后世还能翻案洗白白，你也得为自己（和后世子孙）考虑这一点。
所以不要谴责汉奸卖国贼揪着历史罪恶不放啦。
就是这样的心理。
所以，强调当汉奸是有不得以的客观原因的。这纯是屁话。
谁不是活在现实中受亲情等等各种客观因素拘着的？
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