官军骑兵摧毁了贼骑，接着全力冲击里面已经陷入混乱的贼步军大阵，照样是轻松大杀。轻装步军哪是奔腾下的骑兵大队的对手。二龙山还算厚实而布局合理很坚固的步军大阵被拦腰撕开了。官军骑兵一涌而入，催马猛冲，肆意冲撞厮杀，简直是砍草一样容易的单方面大屠杀
正面战场上。
孙立见官军竟然冒出了这么大的骑兵力量，立马就意识到上当了，己方应该是又被不靠谱的侦探头子戴宗给坑了，这下怕是又被坑狠了。他的心乱了，紧张起来，攻击韦豹的能力顿时就弱了，此前全力争得的优势顿时丧尽，被凶猛敢拼命的韦豹趁机扭转了被动，双方又陷入僵持中，偏偏就在这时，二龙山北翼骑兵防线轻易被瓦解，城下的官兵阵这时候也猛然发起了进攻，前排的巨盾兵裂开，后面的弓箭兵钻了出来，飞奔向阵上，举弓二龙山军和青州军首次大战的那一幕被动再次上演。孙立经历了一次那种凶险，哪会不晓得厉害，连忙发狠一枪逼开韦豹，跳出圈外，转马就逃。稍一耽误，逃得晚了慢了，指定就会被官兵以箭雨射成刺猬
韦豹兴奋地哈哈狂笑，异常凶恶，虽然连拼两场忆比较累了，却岂肯罢手放过这个比自己强悍的对手，紧追而上，誓欲就势除掉孙立这个威胁。
二龙山大阵这。
宋江惊骇，倒也还能沉住气，想组织力量抗住来自两面的猛攻，嗯，调南翼的五百骑兵猛攻正面的步军官兵，争取以骑破步的优势杀溃官兵并冲入城中，如此不但能扭转被动与败局，还能破了高唐州，甚至能就机杀掉高廉可惜，这只是他一厢情愿的美好幻想，怎么可能做到。
二龙山军只是凶恶山贼悍匪而已，没有为了什么信念而不怕死不顾牺牲一切的奋勇精神，而且成分复杂，光是收的投降的官兵就来自好几个州，整顿时间短，军心极不齐，嗯，头领的心就很不齐，一个个小团体，各有各的利益，在这种局面下，大军只有惊恐争相逃命导致大军全面溃败的份，哪可能打起败中求胜这种最高级别最高难度的绝世强军能力。
绝境求生，反败为胜这种能力，二战时期的鬼子、德军，这种精神被某种狂热信念支配了的军队身上上演过。而中国军队的这种能力，或者说是部队战斗精神风貌，古时在强秦、强汉和强盛时的隋唐时出现过，那时，从军光荣，好男儿以怯懦怕死为耻，奋勇当勇士，又满身的先进文明族群成员的优越感，极其蔑视愚昧落后如野人般的异族蛮子，心中充满骄傲情怀后来就没有了，即便是在推翻蒙元黑暗统治的开明战斗时也照样缺乏这种精神和能力，蒙元是败在太腐朽了。这种能力的火焰再次熊熊燃烧展现时，那是在空前绝后的赤军身上，反击侵略者，救国图存，彻底改变族群命运，绝境决死反抗，英勇不屈，不战至最后一人英勇倒下决不罢休，暴发出能撼动苍穹的无限厉芒，悲壮，可歌可泣，无数让人耸然动容热泪盈眶的事迹震撼了天地，刷新了日月那只军队才是具备打不垮的钢铁意志的绝世强军，亘古未有，甚至不可复制从此，中国人终于摆脱太漫长的陈腐传统，走上了焕发一新的道路
对宋江而言，他此刻能做的只有，逃，领头逃。
身后的大阵已经被官军骑兵拦腰冲垮了，混乱一片，只有仓皇乱叫乱嚷，不可能支撑前部。
官军骑兵已经轰隆隆杀透大阵，气势正盛，猛扑向南翼的二龙山骑兵。
南翼的五百贼骑在锐健三将之一的薛亨带领下，照样不可能抵抗住冲击，最明智地选择了退避冲击，打不起反击，更不可能有心思服从宋江的幻想调遣勇猛杀向城下的步兵官军为二龙山勇取转败为胜的结局。
这处情况下，能及时避开官军骑兵的凶猛快速追杀就已经证明薛亨的能力着实不错了
二龙山大军被拦腰截断，与宋江等头领被切断在前部的二龙山军兵力太单薄，在正面猛扑过来的官军攻击下也瞬间陷入崩溃，被箭雨杀得，头领们也只顾拼命护住自己，小兵哪可能有精神抵抗，弓箭兵只顾转身逃跑，早忘了以箭阻击这回事，其它贼众一样何况，官军有绝对的兵力优势，不止是三千怼宋江这的不到千把人的优势，城中又涌出了两三千兵力，这是义兵乡勇。
欧阳珣当初遵从赵岳的计划，在为朝廷收地方的马的过程中也顺便强行推动宋王朝的军制改革，把内地各地方厢军总共裁减了近十万发配到无人的边关做屯田军，把这些闲得已经自动成为披着军皮专门为祸当地的这股最大祸国殃民的祸害群体大大削弱，同时也大大削弱了地方官府拥兵自重对抗中央的本钱。各州府的兵力大减，所缺的力量，采用百姓义兵乡勇的形式补充。
这种义兵是由各村每年按人口比例推选不同的几名青壮轮流担任的，服役者所需的钱粮全部由本村担负，不需要国家花钱，如此配合裁军，大大减轻了朝廷养兵负担，缓解日益紧张艰难的财政状况。同时，本村百姓增加的负担也不重，甚至很轻微，不过是加了几口养的人而已，这对灾后为求安全而自动汇聚成至少有几百劳动力汉子的大村来说，真不算什么。这比国家强行多征赋税以养兵更容易让百姓接受，不会激起百姓的愤怒和反抗，有利于灾后人心不古的社会稳定。
欧阳珣的这个军事改革，或者说是赵岳的这个裁军与义兵计划，是有多重目的的。
朝廷没了灾后地方官府势力自动生成的威胁，有效扭转和加强了中央对地方的控制。
对地方官府来说，有义兵填补所缺的维护当地统治的武装力量，只要不过分对百姓横征暴敛欺压凌辱虐杀，不激起百姓大规模民变，那么，这种结构的暴力武装就足够用了。
义兵这活，百姓也很愿意干，不用种田劳累遭罪了啊，有村里养着，变相成为执法者，体面威风而且悠闲，灾后没强盗或大股贼盗可参与剿灭的，没危险，当义兵就是没事溜达而且，义兵来自民间，对社会基层情况天然熟悉了解，本村或邻村谁是要盯着的坏蛋危险分子，发生了什么事，他们怎么可能不知道。由义兵参与监控社会，这便利远不是单纯的官兵捕快能比的。
同时，地方官手里少了能完全操控的正经兵力，也就缺了些耍官威权势肆意作恶的底气，为自己的小命安全着想，不敢过分剥民虐民，有利于灾后宋王朝在民心、经济等等方面的快速恢复，多点社会稳定与王朝生命力，能对抗辽国，不至于天下官员群魔乱舞，统治轰然崩溃。
赵岳更想达到的目的是，通过义兵形式，让百姓，尤其是能打的青壮者能一批批接受正规军事训练，能有军队形式的作战和生存经验，同时自然带动整个民间具备一定的军事素质和面对兵灾的经验，当天塌了的那一天猛然来临时，天下民众不至于太恐惧慌乱无主，也不用完全依赖官府，为生存和维护利益，自己就能组织起可观的甚至是宠大到恐怖的力量对抗金军残暴入侵
说白了就是形成好处多多的军队预备役——民兵力量，构建整个国民抗战体系，巩固宋王朝统治，减轻宋王朝只会越来越困窘的财政压力，延长宋王朝寿命，达到赵岳改变东方的目的。
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